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一番话连讲解带演示,连理论带实践,也让众人不得不服气。
张宗宪鼓起掌来:“厉害厉害,好些以前想不透的地方,原来是因为这样。”
大家也跟着鼓掌,李鉴辰说道:“所以说啊,大家还是要多交流,我们新岛华人也是非常喜欢这些东西的,有机会小周先生也去新岛给我们的爱好者们讲讲课。”
周至连连摆手:“这些都是启老告诉我的,我所知也不过是皮毛,书法和他们相比更是天壤之别。”
“不过启老对推广书法之道可以说是不遗余力,如果李公有意邀请启老的话,我倒是可以帮忙敲敲边鼓。”
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李鉴辰大喜:“那我们可就说好了,到时候你可得帮我,不许推脱。”
侯钟晋说道:“还是先说回到《大日经》上来吧,按照周先生的说法,就是书法风格上来说,其实和晋代二王书风还有差异?”
“是。”周至说道。
“那周先生为何断定其为真品呢?”
“首先我们要强调一点,与晋代二王书风差异很大,也不能就说不是唐代真迹。”周至说道:“中国古代书法可以效法的很多,比如钟繇,比如卫夫人,远还有诸多汉隶秦篆,对于书法大形成期的唐代来说,并非只有二王可以效法。”
“比如颜真卿的《祭侄文稿》,情如潮涌,气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成,行笔不顾工拙,不少笔画纯以笔肚抹出而无薄瘦之弊,干笔众多而无枯涩之嫌,所谓‘干裂秋风,和润春雨’,苏东坡评价‘不求为佳乃佳’,又还有多少二王书风在其中呢?”
“而我们细看这幅《大日经》,恰恰也和《祭侄文稿》有些相似,用笔比晋代粗拙,而章法在行草和大草之间,富余变化而法度俨然。”
“这就是典型的唐书风貌。作品和作者的年代,是完全符合的。”
“当然了,以我的水平也就这样了,还达不到靠书法就能鉴定真伪的程度,我的把握来自这幅作品的用纸,就是刚刚安宅先生已经说过的,蜀中硬黄蜡纸。”
“唐代纸本,要保存到今日是非常困难的。”安宅英一提出疑问:“不知道小周先生是根据什么,就判定出《大日经》所用的纸张,就一定是唐代着名的硬黄蜡呢?”
“之所以能够如此确定,是因为一件着名的文物。”周至笑道:“一件在历史上有着明确记载,以硬黄蜡纸为载体的确实文物。”
“有这样的文物吗?”安宅英一问道。
“有,它就在辽宁博物馆,唐摹《万岁通天帖》。”
“《万岁通天帖》,又称‘唐摹王羲之一门书翰卷’,武则天时期,王羲之后人王方庆,将王氏一门二十八人十卷法书真迹,献给皇家,武则天将之交于弘文馆,命高手钩摹留存。这是传世勾填最为精到,年代最为确切,真迹来源最为可靠的二王法帖。”
“其后真迹佚失,仅存一卷摹本传世。”
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