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朱棣走下卧榻慰问他说:“先生不要自取忧苦,我的打算只是想要仿效周公辅佐成王的方式。”
方孝孺问:“周成王在哪里。”
朱棣答:“他自焚而死。”
方孝孺又问:“为什么不立成王的儿子。”
朱棣说:“国家有赖于成年的君王。”
方孝孺说:“为什么不立成王的弟弟?”
朱棣答道:“这是我们朱家的事。”
回头示意左右侍者授予方孝孺纸笔,说道:“诏示天下,非得由先生您来起草不可。”
方孝孺把笔掷到地上,边哭边骂道:“死就死了罢,诏书我绝不能起草。”
朱棣发怒,命令将方孝孺车裂于街市。
方孝孺被杀这事后面就开始越传越邪乎,有人说朱棣因为方孝孺不效忠自己,还在殿上和他对峙,一怒之下,诛了他十族。
这个说法,其实是站不住脚的。
最早记载这个说法的,是明朝中期江南文人祝枝山的《野记》,这本书里头,多的是民间杂文野史,还有鬼神故事,没那么靠谱。
正史《明史》、《明实录》、《革除录》这些,都没提这茬。
而且,明神宗实录里头,明神宗还赦免了当年被方孝孺牵连的贬谪之人,一共一千四百零三人。要是真被诛杀了,还谈什么赦免呢?
朱棣确实杀了方孝孺,也杀了不少人,有的说八百四十七人,有的说八百七十三人。
但这些人,大多是和提议削藩、反对靖难、不承认朱棣有直接关系的政敌,说白了,就是方孝孺的同党。
这可不是朱棣的泄愤行为,而是政治斗争的必然结果。
方孝孺死后,还是他的学生收殓埋葬的,如果真的诛十族,那他的学生不也在这个里面嘛。
那么,方孝孺诛十族的说法,到底是怎么来的呢?
这个嘛,历史有时候就像个小姑娘,任人打扮。有些故事,传来传去,就变了样。】
······
唐太宗时空
李世民看着直播间上,讲到朱棣对于建文旧臣的处置,并没有觉得奇怪。
毕竟成王败寇,若是朱棣败了,那跟随朱棣的大将臣子,也会是这个下场。
至于那些大臣的家族妇孺,享受了自己丈夫父亲作为朝廷官员带来的特权,那随着这份权力的消失,自然也要承担属于自己的后果。
像现在某些明星是因为自己父母偷税漏税,作奸犯科而得到的资源,那现在东窗事发了,难道一句轻飘飘的”自身努力“就能掩盖身上的肮脏吗?
但李世民还是摇了摇头,指着直播画面上的朱棣说:“这朱棣既然知道方孝孺乃是大儒,却不能收敛脾气,看来他还是没有成为一个合格的帝王。”
魏征趁机表达了对李世民的尊敬和感激之情:“能遇到陛下这样的君主,乃是臣的福分啊。”
李世民见一向头铁的魏征都夸他,脸色立刻笑的像朵花一样。
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