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“我都替你羞耻,你给我出来。”
老太太底气十足,可一点不像年老体衰的样子。
刘玉芝本想出去,可被两个儿媳妇死死拉住了。
大儿媳妇孩子都不管了,任由他在床上哭,拉住母亲的胳膊就不肯撒手。
这种事出去辩论,能讨论出个锤子?越说越离谱,越说越让人笑话,何况这种事就是一件新鲜事,并没有老太太说的那么不堪,她就是借题发挥。
这要是光头时期,兴许真的有辱没门风的嫌疑,但现在国家鼓励生育,便于都是“十年树木,百年树人,要想富,多生孩子少种树。”
总之五花八门,大标语都是鼓励生育的,并不禁止,既然法不禁止便可为啊。
那你说她有什么错?难道因为年龄大怀孕还犯法了?这不开玩笑吗?这属于老思想,旧思想。
但说归说,这个时间段,它毕竟是旧社会和新社会的交接点,往后一步,就是旧社会的习惯,往前一步就是新社会。
你别看大家伙都口口声声说不能搞封建迷信,可最信封建迷信的恰恰是这一代人。
正是因为他们信,国家才提倡打破封建迷信,因为有些封建迷信,确实害人不浅,比如你家生不出男孩,就有教你把母婴闷死,然后如何如何求生男婴的方法。
你说这不是封建迷信是什么?还有只头疼,要吃至亲的肉,这不是段子,这只是糟粕里的一段。
所以你说国家能不打击吗?可你能否认这代人没有封建迷信吗?不,他们最封建迷信,越是有文化,封建迷信越少,因为科学无法解释的,他才会迷信,但凡能解释的,他都不会相信。
所以这代人是见过封建迷信,也见过老规矩的,也就是那些老祖宗传下来的规矩,有些已经成了糟粕了,但依旧保留着。
这是很不合理的,其实有些糟粕,很不理解,但起初老祖宗流传下来是好意,只是时代变了,就像法律,过了太久,这条法律已经不适用当下了,如果继续用那就是糟粕了,因为它不仅不会维护人的权益,反而会害了你。
或许有人说了,鬼啊,神的,不是糟粕是什么?还好意?屁。
这就是你不懂了,你讲道理,老百姓不信,你提鬼神,他才会听,所以有些老规矩,看似荒唐,但你深思他所处的时代,你就明白了,法律约束不了人,但鬼神可以。
古代那些智者不知道没有鬼神吗?知道,但解释给老百姓,他们信吗?不信,那就只能以魔法打败魔法。
告诉你,如果谁丢弃女婴,就会遭报应,家里生了男娃也活不久。
还有一个说法,说你家生一个,死一个,是没有人庇护,要个孩子,你再生,他就活了。
这个说法,毫无科学依据,但却非常流行,有些家庭,还真就收养了一个孩子,再生一个就活下来了。
你说是不是封建迷信?可他目的,你考虑一下?古代战乱时期,活不下去的孩子,多了去了,怎么办?靠国家养?
这个方法一出,无疑解决了很多麻烦,你能让国家出台政策鼓励大家收养吗?不能,因为没人那么傻,即便国家强行要你收养,估计也会被虐待或者弄死。
可跟迷信沾边,他就信了,还以为自己娃能活着是养子,养女的功劳,从而即便不会多疼爱她,也不会苛责她。
可这算不算封建迷信?算,绝对算,但它的出发点是可以考究的,并不是胡说,但对当下适用吗?不适用,因为有孤儿院,国家养得起,所以没必要搞这一套。
所以一些老规矩,看似离谱,但可能在当年,它解决了一个大麻烦,只是流传到现在已经看不到任何用途了,就成了糟粕。
所以苏宇奶奶那老话,古话说刘玉芝不要脸,是不合理的,因为这些老规矩已经没啥用了。
但这代人是见过这些老规矩,并且执行过的,所以他们内心还是认可的,这就形成了羞耻感,但实际上已经没啥用了。
当然,一些教你吃人肉治头疼的,肯定是封建迷信,毫无根据,这些并非出自某些智者,出发点也不是好意,而是有人利用了封建迷信,造成群魔乱舞。
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