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等到苏泽冲到了陈留公主的闺房前,却见到陈留公主端坐在软塌上,一双手捧着举着却扇,挡住了半张脸。
随着苏泽冲进来的众人都被陈留公主的贵气震慑,不敢再和之前那样嬉闹。
苏泽看着坐在塌上的陈留公主,又忍不住想起两人初遇的时候,这些年的戎马生涯,恍然若梦。
陈留公主也隔着却扇,看着对面的苏泽。
此时的苏泽不是穿着那套武人的衣服,而是换上了士人的吉服,但是苏泽头上依然带着代表武人的貂蝉冠。
陈留公主见到这是一只旧冠,似乎正是当年自己赠与苏泽的。
一想到这里,陈留公主眼角扬起,觉得这些年的等待也值了。
在一旁观礼的女史立刻催促道:
“新郎新妇快点上车吧,切莫误了吉时。”
众人簇拥着苏泽和陈留公主,苏泽扶着一身吉服的陈留公主登上了牛车,自己则坐在牛车上亲自驾车,前往举办婚礼的青庐。
《孔雀东南飞》中的“其日牛马嘶,新妇入青庐”,就是说的这个场景。
不过在入青庐之前,新人还要在帷庐中完成婚礼的拜礼,接受宾客的祝福后,到了黄昏的时候才能进入青庐进行合巹礼。
牛车拉着新人,在苏泽部众的簇拥下,最后抵达了婚礼现场。
凉州刺史,临淮郡王元彧,是整个西北地区元氏最宗长者,也被苏泽请来主婚。
北魏时期的婚礼习俗倒是比较轻松的,揉和了一些草原上的风俗,普通来宾也和后世一样,就是负责观礼和吃席的。
婚礼的过程也没什么繁琐,婚礼现场也没有后世的婚闹。
不过按照苏亮的说法,南北朝时期也是有婚闹的。
但是这个婚闹是在女方成婚三日后回门的时候,新郎带着新妇返回娘家拜见岳父岳母的时候,娘家人会在让家里的年轻子弟准备木仗,追着仗打新郎,名之曰“仗婿”。
苏亮回忆自己成婚的时候,就被娘家人打的很惨。
苏泽心有余悸,还好自己没有这个烦恼,陈留公主在永乐城成婚,也没有娘家要回门,而且皇室也不会搞这种民俗。
坐在观礼席上,一个妇人打扮的粟特女子,怀里抱着一个玉琢一样的女孩,看着帷帐中的这对新人,内心五味杂陈。
安娘子知道自己这辈子是没有机会和苏泽走入这样的婚礼,心中自然有些落寞。
又担心大妇是天潢贵胄,日后不好相处,在后院中被欺。
但是苏泽成婚后,宅子里有了大妇,自己和女儿才能有了名分。
苏泽对于这个庶女非常宠爱,而且安娘子自己也是有嫁妆的,只要能给女儿一个名分,安娘子只想要安心抚养女儿长大就行了。
而同席的吕秀宁心情就更复杂了。
虽然从小“不爱红妆爱武装”,但是哪个女子不曾幻想过婚礼呢?
自己的身份模糊,这位大妇如此贵重,日后怕是很难相处。
更重要的是,吕秀宁刚刚和苏泽亲近,如今新婚后怕是又要冷落自己了。
随着苏象一句“吉时已到”,苏泽带着陈留公主行了拜礼。
一拜是天地日月,二拜祖宗父母,苏泽和陈留公主的父母都去世了,祭拜一下就可以了。
接着苏泽对着陈留公主拜下,陈留公主则只是双手合十垂下回礼,这也就是北朝的“拜妇”之礼。
总算是折腾完毕,苏象一声“礼乐起”,丝竹之声响起,苏泽感慨一声,总算是开席了。
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