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秦笛虽然只有三千化身,就数量上来,比诸佛差远了!但就每一具化身的功力来,未必在诸佛千百亿化身之下。
诸佛的法力也是有限的。不管是仙还是佛,都没有无源之水,无本之木,每一分功力都是经过艰苦的修行积累起来的。
匆匆三千年过去,灵山法会要开始了。
这一,菩提老祖又将秦笛叫过去,道:“你去参加灵山法会,莫要以本名‘秦苦’前往,为师帮你取了个法号,叫做‘悟尘’如何?”
秦笛道:“多谢师傅,这名字很好,我喜欢。弟子想请问师傅,您是否有一个徒弟,法号‘悟空’?”
菩提老祖道:“悟空?他已经被我赶出师门,不知道去哪里逍遥了。”
“师傅为何要赶走他?”
“野性未驯,需要磨砺。”
“师傅,那是哪一年的事儿?”
“你来这儿之前不久。为师将筋斗云和七十二变传给了他,便不会再将相同的功法传给别弟子,我是怕悟空惹事,将罪行转嫁到别人身上。”
秦笛心道:“如果悟空才被赶出去没多久,那么大闹宫的故事尚未发生!或许此刻悟空还在花果山呢!却不知道花果山位于何处。”
耳听菩提祖师道:“徒弟啊,我不管你将来如何,要求你但凡在佛宗净土行走,只以法号‘悟尘’相称,如果出门在外,则以本名‘秦苦’称呼。你记住了吗?”
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秦笛躬身道:“弟子明白,不敢给师尊添麻烦。”
“好了,本门这一次去参加灵山法会的,除了妙生,空生,善现,善吉和你之外,还有虚云、慧远、一孝怀海、弘一,总共十人。你跟着大师兄妙生,他已经参加过五次灵山法会了,若有不懂的地方,可以前去问他。”
秦笛听得欣喜莫名,因为这十人之中,有好几个熟悉的名字!
比如一行,乃是唐代着名的文学家和佛学家,本名张遂。
张遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣郯国公张公谨。张遂自幼刻苦学习历象和阴阳五行之学。青年时代即以学识渊博闻名于长安。后来剃度为僧,取名“一斜。先后在嵩山、台山、当阳山学习佛教经典。曾翻译过多种佛经,后成为密宗的领袖。
他不单是佛门高僧,还是文学家,制造了浑仪,制定衍历,是出现在后世中学课本中的人物。
再比如弘一大师,本名“李叔同”,也就是写下“长亭外,古道边,夕阳山外山”的人,近代史上最杰出的高僧,“二十文章惊海内”,“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀心。“?
对于秦笛来,最感兴趣的乃是弘一大师精通禅音梵呗,乃是了不起的佛音大师!
他在出家之前就是大音乐家,创作的《幽居》、《春游》、《早秋》、《西湖》、《送别》、《落花》、《悲秋》、《晚钟》、《月》等,曲调优美,朗朗上口,令人惊叹,让人钦慕。
出家之后,弘一大师更是精研禅音梵呗,凭借着佛音和律宗修为,进阶为等觉菩萨。
对于这样人物,秦笛有种高山仰止,叹为观止的感觉。
“哎呀,作为同门师兄,我怎么现在才知道呢?我真是井底之蛙,相见恨晚啊!”
在这十位师兄中,他只见过三四位,一多半都没见过。
因为这些人要么常年闭关修行,要么出门在外传法,再加上秦笛自身也在闭关修炼,所以彼此之间碰面的机会并不多。
菩提祖师摆了摆手:“去吧,一路心,莫要生事。”
秦笛道:“多谢师尊指点,弟子去了。”
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