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不断有家长来和王博打招呼,到了吃中午饭的时候,他更受欢迎,几乎家家户户都对他招手,让他过去一起品尝美餐。
王博转了一圈,回来后摆摆手道:“我不吃了,吃饱了。”
阿土鲁很羡慕:“头儿,下次能不能带着我一起去转?”
“我可不想让大家下午饿着肚子玩。”
孩子们有着无穷的精力,下午他们拿着枪还要玩,李星让他们分成小队进行混战,这样子家长们解放了出来,他们自己打的不亦乐乎。
王博坐在草地上,回头看到身边有人在看《圣经》,他打量了一下便问道:“看你似乎有点陌生?”
“我刚来到镇子不久,镇长。”这人抬起头微笑道。
原来是新镇民,王博想拉拉关系,便问道:“你信教?”
“是的镇长,我是一名天主教教徒,以前是达尼丁的一名教父。”
听了他的话,王博有些愣:“你是天主教的教父?那你在这里是?我的意思是这些孩子里?”
他之所以发愣,是因为参加这活动的成年人除了他的人,其他的都是孩子的父母。
但根据他所知,传统的天主教教徒是不结婚的,更不能有私生子,所以他不明白这个教父的身份。
教父道:“喔,那个穿着黄色衣服的孩子是我的养子,我带他来这边上学,然后留在了这里。”
王博问道:“那你在这里怎么工作?”
落日镇没有教堂,一是以前人少没必要,二是新西兰的基督徒构成比较复杂,他不知道该弄个谁家的教堂。
基督教是新西兰最大的宗教,但并没有做到一统天下。
整个国家当前有450万人,但有160万人是不信教的,当然不代表他们没信仰,这些人信仰金钱、家庭。
其他方面,基督徒有190万,比十年前猛降了26%。
其中,天主教、圣公会、长老会的信徒数量都有所下降,只有五旬宗的教徒数量上升。其他宗教方面,佛教、印度教和伊斯兰教的信徒倒是有所增加。
造成这原因的,就是这些年新西兰的移民大量涌入,而落日镇更是新移民集中地,信仰情况很复杂。
落日镇不是路易斯镇、大溪地镇这种传统小镇,镇民固定,几乎祖祖辈辈生活在这里,信仰是进行传承的。
这就导致了王博不知道该弄个什么教堂,基督教分支那么多,不同分支教堂情况不一样。
比如东正教,教堂以华丽为主,里面各种金碧辉煌、各种装饰品、各种耶稣画像还有耶稣他母亲的画像。
比如天主教,他们的教堂内部结构错综复杂、富丽堂皇,需要一大堆的雕像进行装饰,比如耶稣钉在十字架上比如天使普救世人等等。
还有新教,这个更复杂,比如中国新教,进去后就是一个十字架、一个讲台还有一排排的座椅。
教堂不能乱建,如果落日镇主要是天主教徒为主,那建一个东正教就是找事,如果落日镇以伊斯兰为主,那完蛋了,建什么玩意儿都是找事。
所以王博索性什么也不建:多做多错,不做不错。
至于教徒们怎么解决信仰问题?这不难,隔壁路易斯镇是天主教徒的集结地,奥城有很多东正教和新教的教堂。
反正教徒不怕远,怕远的那不是真正的教徒。
一直以来,王博刻意减少自己和宗教的联系,不过今天他倒霉,自己碰到了枪口上。
第982章募捐筹建
得知对方是基督教徒,老王就打了个哈哈,谨慎地说道:“我对这个,不太了解。”
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