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再以真火炼制,以七返之法令丹铅出丹砂,以中宵漏永法析朦胧气以生金水——此金水非舌根金液,丹砂、金水滴落河车之中,再以造化交媾法令河车出黄芽。
东篱子尽量以浅白的话语讲述:“天有五行,地有五行。天有五行者,水木土火金。地有五行者,火金水木土也,此皆属阴阳二气之所生,又各以土为主。此二土即圭,黄芽为真丹之金,金产土内,是谓刀圭。此时舌根吞吐金液,上朝天庭,历泥丸,降华池,饮之则飞下层楼,直诣绛官,复流入气海丹鼎之中,灌溉黄芽,周而复始,无有休息。此名自饮刀圭。”
经过这一系列步骤后,即完成了炼制内丹的所有法门。
听罢,吴升信心更足,因为他的气海是由青妙玄功重塑出来的,而青妙玄功,同样是内炼之法,与东篱子的天地内丹法有异曲同工之妙,本质相同,炼起来就没什么难处。
于是吴升开始按照口诀打坐,震动六根。在他的内视中,随着六根齐震,渐渐震出来一块相对独立的区域,身体大部分被划入这块区域中,看上去好似一座人形鼎炉。
震动了三天后,鼎炉渐渐稳固,不再与其他部位“泯然”。在震动的过程中,舌根不停产生津液,温和微凉,细品时,又含颗粒感,此为金珠,故名金液。如果没有金珠之感,意味着震动失败。
吴升不停吞纳舌根金液,直入气海,由气海岛屿望之,如九天之上一道无尽之高的溪瀑,挂落星河,殊为壮丽。
接着是通大周天。通大周天需通小周天,通小周天即以真元运行打通督脉、任脉,在此基础上,以意引气,打通冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉,完成大周天搬运。
对一个炼气到了资深境巅峰,等待着破境的修士来说,大小周天的搬运,不过是件很轻松的事情,吴升很快就完成了三个大周天的搬运,确保这条“加火”的通道畅通无碍。
东篱子气海被封,无法以真元查探吴升修行状况,但他经验何其丰富,单看吴升外在表象,询问了几句感受之后,便向吴升笑吟吟道:“可以吃药了。”
吴升也笑了,老头时常被吴升以“该吃药了”威胁,今日终于原话送还,心情自然舒畅。困居丹论宗后山数十年,能让老头开心的事情并不多,所谓“笑点很低”,吴升就让他高兴一下又何妨?
先吃辅药。
吴升抓起一株香芸草,送到嘴边:“就这么吃?”
“当然,但不要咀嚼,以六根震动之法吞咽,和以金液送入腹中。”
于是吴升整体吞咽,刚开始很不习惯,感觉怪怪的,但有了头一回经验,后续就容易了。
当然,其中一种灵材还需要克服心理障碍,这灵材名“灵芝龟”,其形与龟相同,却是灵草,龟壳便是灵芝,硬硬的……
灵芝龟有拳头大小不说,关键好似活物,头部一缩一缩的,放到嘴边有些毛骨悚然。
为了破境,为了增寿一甲子,吴升也是拼了,忍着巨大的不适,开始吞服灵芝龟,差点没吐出来。
接着是最后一株灵药,也就是最珍贵的仙都山绿箩。
吴升怀着某种仪式感,将绿箩塞进嘴里,吞咽时,眼中一幕幕全是当年的场景,好似回忆,又好似告别。
东篱子已将辟谷之法提前传授吴升,吴升立刻运行其法,避免肠胃消化和咀嚼这些灵材,务必使其完整的存入“鼎炉”之中。
真元顺着经脉运转,没有那么多炼外丹时的控火之法,就是不停歇的进行周天搬运。真火加炼,炼成什么样子,完全取决于“鼎炉”,也就是取决于吴升的气海世界,而气海世界怎么炼丹,取决于吴升打进去的云纹。
在一百三十六条定理的运转下,炼出来的是什么,就是什么。
海上渐起浓雾,吹向气海岛屿,将岛屿笼罩于其中。浓雾在阳光的照射下,在海风的吹拂中,渐渐分化阴阳,阳气下沉于地,阴气上升于天。
中央火山口猛然一震,向着天空喷涌出炙热的火焰。
一道闪电划破天际,天地抖了三抖!
第九十八章炼神
吴升炼丹,一坐就是七天七夜,东篱子全程守候在旁,观察着他的各种变化。
脸色泛着各种光泽,时而润红、时而黝黑,时而蜡黄、时而透紫……
鼻孔之中飘散着氤氲之气,向上凝成三股,久而不散……
印堂中一点荧光顺着经脉游走不定,终于缓缓下沉,落入丹田……
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