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接下来各个国家,还有其他机构组织和个人收藏家,都纷纷拿出自己的藏品,争先恐后的上台去报名登记参加斗宝比赛。
很多隐世已久的绝世重宝级别的字画类作品纷纷出世,真正的群龙荟萃,百花争艳。
漂亮国拿出来的竟然是波士顿美术博物馆里面的镇馆之宝《五色鹦鹉图》,是华夏国公认流落在海外十大国宝之一。
漂亮国真的是下了血本,看来是势在必得,下定决心要赢得本项斗宝比赛。
《五色鹦鹉图》众所周知是宋徽宗创作的一幅作品,通过优美的线条和精细的描绘,展现了鹦鹉逼真的形象和生动的场景。
画中一只鹦鹉立于一斜枝上,鹦鹉得意自在,好像有人在说话,俏姿可爱。正是春光明媚之时,柳枝抽条,白花朵朵开,让人有一种欣欣日上的感觉。
这幅字画融合了绘画、书法和诗文,三合为一,展现了宋徽宗对艺术的专注和创造美的能力。
这是华夏国美术史上最特别的作品,也是华夏国国画最典型的作品。
《五色鹦鹉图》顾名思义,它有五种不同的颜色,有青黄赤白黑,象征着五个方位,亦象征着天下。
赵佶不是一位好皇帝,他痴迷于艺术,并且把自己的爱好推广到社会中,造就成了一种社会文化现象,使北宋文化在宋徽宗时期创造了一段辉煌的历史。
尤其是工笔花鸟绘画的发展,在宋代达到了古代花鸟画历史的顶峰,并开创了花鸟画派创作的新时代,对后世的花鸟画产生了深远的影响,在某种意义上,成为了过去900多年的已经形成了华夏国国画的典范。
这幅画件,在明末清初时为戴名世所收藏,又经宋荦收藏,乾隆时期收入内务府;民国初年为山本悌二郎所收,流入了东瀛国,山本死后,他收藏的《五色鹦鹉图》不久后流入了漂亮国,后为波士顿美术馆所收藏。
东瀛国这次也真的是下了血本,也同样怀着志在必得的心,要赢得本项字画类的比斗,拿出了最具争议,最具代表性的东晋书法家王羲之的行草书书法作品《丧乱帖》。
从艺术价值和经济价值来讲《丧乱帖》是唐代钩摹本,采用“并行线拓”的方法,能够高度还原真迹,展现了唐代书法艺术的精湛技艺,使其具有极高的物质价值。
从艺术性来讲《丧乱帖》远超被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》,每一个字的封面变化令人叹为观止,将情绪与书法形态完美的融合,展现了书法艺术的至高境界。
根据历史的记载《丧乱帖》里面的内容是王羲之在得知祖坟遭到破坏的时候痛苦的感受。
也是王羲之与荀羡之间往来书信,具有极高的历史价值。
东瀛日的《丧乱帖》是唐代摹本,根据历史记载是在奈良时代通过唐朝交流或者购买的方式,流入到东瀛国的。
有专家考证,这可能与唐代高僧鉴真东渡东瀛国时带去的文化有关。
《丧乱帖》摹本在东瀛国宫内厅三之丸尚藏馆内保存了超过一千年,东瀛国一直视为他们国家的无上至宝。
在场所有的人,包括陈勇,怎么都想不到东瀛国会把这件《丧乱帖》带到香江参加比斗大赛。这肯定要经过东瀛国天皇的允许才行,如若不然恐怕很难从宫内厅拿出。
第三件参赛藏品也是来漂亮国的,是以民间组织机构身份来参加的。
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