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第253章 社会公养制度（第2页）

其次，你得弄明白社会公养制度不是要拆散家庭单位，而是要重组家庭单位。

啥意思？就是要变小家为大家，建立广泛意义上的社会家庭。

简单来说就是在社会公养体系下，人口对于家庭的义务变成了对于社会的义务，孩子从你的孩子变成了大家的孩子。

你对自己的孩子拥有亲子关系，但不再拥有从属关系。

也就是说伦理上，孩子还是你的孩子，但是生产关系上，孩子已经不是你的孩子，而是国家的孩子。

还没明白？

就是在社会公养体系下，你不属于你了，也不属于你的家庭了，而是属于国家这个大集体了。

你的贡献和索取都是从集体中来到集体中去，在国家这个集体层面上实现劳动力资源与社会资源的调配。

也只有这样，人类才能摆脱财富、精力、私念等因素的束缚和影响，按照国家的发展规划来有计划的生产人口。

惊不惊喜，意不意外？

你想说，我自己生孩子的事干嘛要国家干涉？

我想说的是，如果国家不干涉生孩子的事，那么全人类就是黑非洲。

其实，有计划的生产人口正是高等文明的典型特点。

因为对于任何文明而言，人口都是起决定性因素的社会资源。

没有国家的调控，人口资源就会变成人口负担，最终使得种群走向灭亡。

而且社会公养制度对于全体公民来说都是一次人性和人生上的大解放。

尽情的追求事业和享受人生将不再是奢望。

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而且更重要的是，爱情将变得更加纯粹。

人类将只会因为爱情而生育子女，而不会再背负父母、家庭、社会的压力，也不会再需要考虑房子、彩礼等结婚成本问题。

更重要的是可以一定程度上保障爱情的纯洁性，因为只有因爱情结合的夫妻才具有最大程度上的忠诚。

任何掺杂其它因素的婚姻，都注定存在不稳定的基因。

在这里有人就要问了，都社会公养了，还需要婚姻和家庭吗？

我想说的是，基因的传承和血脉的延续正是人口生产的内在需求。

如果没有婚姻和家庭，那么带来的结果必然是人类对自我认知的混乱，从而引发不可想象的灾难。

举个简单的例子，当你生出来就是“无父无母”的白相人的时候，你还会对谁产生感情？

如果没有感情的束缚，你还怎样约束自己的欲望？

如果人类的欲望得到无限的扩张，那么结果必然就是冲突与战争。

简单一句话就是：人生来就是需要背负责任的，这个责任首先就来自于你的血脉和祖先。

当血脉和祖先具象化的时候，那么你就会对你的国家负责，你才能够成为一个对国家有益的公民！

所以任何消灭婚姻与家庭的想法都是反人类的，而且是极其危险的。

那种“想爱谁就爱谁”的想法其实是一种不负责任的表现，这种人在共产主义社会里根本就没有生存的空间。

因为共产主义社会的思想基础就是“我为人人，人人为我”！

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