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3040（第20页）

吴树言道：“像虫子！”

谢先章盯着看了会，道：“蝉？”

“嗯。”许算心将玉拿起来，用手电筒往上面?照，光束穿透玉体，发出幽绿的光。“你们刚才说这里?像祭祀，确实没错。”

“‘蝉’与‘禅’同音，蝉到了秋天就会蜕皮，也?就是?金蝉脱壳。西藏佛教?文化盛行，这个蝉有了轮回重生的寓意。蝉上刻字，即是?警告，也?是?暗喻。偷蝉者，死。”

谢先章蓦地一怔，回味许算心的话，脱口问道：“偷蝉者，您是?说偷蝉者映射的是?偷墓人?？”

许算心摇摇头：“不?，在祭祀中，墓并不?重要，重要的应该是?祭祀品。”他蹲在洞口旁，侧身照向那些摆放在地上的石像，道：“石像可以理解为朝拜者，他们朝拜的方向是?棺椁，棺椁中的女子便是?这祭祀品。”

吴树言听得一愣，发出疑问：“那这些黄金呢？”

“我?们说风水最忌讳阴阳相冲，黄金属性?温和，反而能调和阴阳平衡。是?对死者表达敬意，或者，算是?一种?对死者的安抚，其实就是?怕她死后变成凶尸。”许算心用手肘碰了碰吴树言：“你再去棺材里?找找有没有驻颜珠。”

“好。”吴树言起身。

谢先章看着本子上的石像，又问：“许叔，您说偷蝉者，这蝉该不?会就是?指的棺椁中的女子吧？”

“正是?。”

顾玉岷也?跟着提问：“那他们祭祀的是?什么呢？”

“不?死之身，也?可以说长生不?老。”许算心道：“古有始皇追求不?死药，后有汉武帝修建柏梁台，承接天上降下的仙露。藏族原始宗教?的巫师行占卜和巫术，跟镇魔僧一个道理，他们称自己是?人?和神之间?的传达者，地位十分尊贵。举行祭祀的人?寻着古法，认为这里?是?最能接通神灵的地方，才有了我?们现在看见的含有藏文化和汉朝风俗的祭祀活动。”

话落，吴树言突然大喊一声：“这棺材盖上好像有字！”

许算心猛地起身，快速走到棺材盖前：“小吴，赶紧抄录下来。”说完，将边边角角都?看了一圈，依旧没找到驻颜珠。“那珠子不?仅能保存尸身，还有荣登极乐的说法，女尸难缠的原因还有可能是?因为这颗珠子不?见了。”

谢先章和顾玉岷二人因体型原因无法进?入洞的内部，想来想去，通道里?那三具男尸该走到这儿了，便转过头朝通道口望去。

哗地一声，那边的水中突然?冒起巨大?的水泡，一只长了绿毛的胳膊乍然弹了起来，拍打在水面?上溅起水花。

两?人?吓得一惊，急忙回头找许算心。

刚要说话间?，通道传来郑清平惊慌失措的声音。

“啊啊啊啊！来了！那些尸体走过来了！”

许算心扭头叮嘱吴树言：“抄完了先别急着出来，把蝉玉收好！”说完，赶忙从洞口钻了出去。

一见，水中的绿尸不?知什么时候已经爬到冰层边缘。许算心从背包里?抽出墨斗，又拿出毛笔。

这个时候，郑清平和多吉也?从通道里?跑了出来。

许算心立即朝他们喊道：“除了多吉同志，你们三个用瓶子赶紧接点尿！”

郑清平啊了一声：“许叔，这都?什么时候了，那僵尸都?要过来了，还接什么尿啊！”