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第398章(第3页)

我说,你说的是真是假?

佐佐木西道,真的,你想一下啊,那个时候的仓央嘉措才20来岁,年纪轻轻,又是密法修行者,怎么可能轻易染上病?

我说,你说的倒是有点道理,既然他没死,去了哪儿?怎么又和尼玛梅朵庙扯上关系了?

佐佐木西道,据我母亲调查的资料来看,仓央嘉措是被同情他的人给有意放走了,然后他一路逃走,进了一座破庙,从此易容,修习佛法,而这个庙就是尼玛梅朵庙,是一座失落之庙,早就废弃了的庙,也不知道是何年何月建设而成的。

在他修习佛法的日子里,他修葺古庙的过程中,发现了一个秘密,这个秘密就是东方伊甸园的秘密,传说那里是人的乐园,人间净土,传说那里的人是自由的,爱情是自由的,他向往那个地方,随后就离开了,而这个时候,他也有一位弟子传人,他将去寻找人类的乐园的秘密告诉了那位弟子,然后这个秘密就一代一代的传了下来。

我说,听你这么说的话,倒有点道理,那个仓央嘉措看似是佛门之人,但却是一个多情种子,是一个叛逆者,向往自由的爱情也说得过去。

佐佐木西道,根据我母亲提供的信息说,伊甸园的人民早已摆脱了人类所谓家庭责任的枷锁,他们不组织家庭,男女之间可以随时离开现在的伴侣,去寻找下一个伴侣。

我说,这不是滥、交吗?

佐佐木西呵呵笑道,我听到我母亲这么说,我也如你那般反应,但是母亲接下来对我说的话,让我理解了他们的爱情方式。

我说,什么话?

佐佐木西道,我母亲说,人类世界一直纵横着男权主义,女性被男性压抑,封建社会男的可以寻花问柳,女的则需要守住自己的贞洁,看看你们中国,现在还有人对那一层“处、女、膜”念念不忘,这说明什么?说明我们的人类世界的文明还是落后的。

我说,女人洁身自好不是好嘛,你这话我倒不理解了。

佐佐木西道,洁身自好不是守住处、女、膜,而是灵魂和行为上洁身自好才是真正的洁身自好,一个真正的爱情,是需要不断寻找和发现的,但前提是这个人必须有一个正确的爱情观和婚姻观,如果谈恋爱的双方开始觉得挺好,那啥了,但是后来他们发现不合适了又离开了,那你说女的贞洁吗?如处、女、膜是贞洁的代表,那二婚的都算什么?

所以说,说什么贞洁不在于那层膜。而在于正确的价值观。

人只要有了科学看待世界的价值观,那么她一定会辩证的认识一个人,一定会找到有共同话题,对待问题有相同看法的伴侣,就算不太相同,那么出入也不会大,出入不会大,那么对待人生态度就会一起积极向上,就会知道珍惜和相守,这样的话,两人离婚的几率就小,看看你们中国,有的第一天拿了结婚证,半个月就去离婚,因为一点小鸡毛蒜皮的事情就能吵到天上去,动不动的就分手,动不动就离婚,你们简直将民政局当成了游乐园。

我说,你说的我倒是赞同,能够坦然的学习一些生理知识,反而是正确的,遮遮掩掩,反而是受到了封建思想的荼毒,孔子以男尊女卑搞出来的那套三从四德,虽然目前快死的彻彻底底了,但是人内心还有残存的那么一丢丢垃圾基因,有的人死守一个垃圾男人就是不离婚,愚蠢的不知道长点脑子寻找属于自己的幸福。

你看看现在我们这个世界,道德败坏,十来岁的孩子生娃娃都跟玩似的?

这是什么造成的?

性——教育——缺失造成的!

你既然阻挡不了,你只能顺势引导。

教会人正确的人生观,价值观,爱情观,性观念!

遮遮掩掩是在害孩子。

有的幼童被抱着猥琐,都不知道对方在干什么。

这正确吗?

错误的紧!

这些现象,必须要遏制,根源就是家庭性、教育,让孩子从小树立一个正确的观念!

佐佐木西道,你说的对。

我皱了皱眉头道,不过,我还是不太理解伊甸园人民中那种婚姻观。

佐佐木西道,他们没有什么所谓的结婚证,他们只有灵魂上的碰撞,在找到灵魂上相契合的人之后,他们会在一起,但是,爱情仅仅有灵魂碰撞还是不够的,他们还要生活和身体上的愉悦,当两人不太合拍的时候,就有人会离开,就会寻找能让自己肉体和灵魂都愉悦的合适的人。

我说,这太扯了吧?那不每个人都会拥有很多老婆和老公?那不离开的几率更大?男人骨子是喜欢寻花问柳的。

佐佐木西道,你说的是现代的男人,现代的物质社会环境散发的垃圾气息,造成这点没什么奇怪的,这和古代那些有钱的人,那些公子哥逛窑子喝花酒性质是一样的,看似社会进步,其实人骨子里还没有脱变,而那个伊甸园的世界是进化了的人类世界,他们的世界物质虽然不发达,但是充足,他们工作愉悦,精神富足,他们懂得东西比我们多的多,知道人为什么活在这个世界上,明白找到志同道合的伴侣是不容易的,所以当两个人一旦灵魂契合之后,肉体的愉悦虽然达不到他们的要求,他们也能快乐的在一起,因为你不知道,找到一个灵魂相契合的人有多难。他们互相抛弃的概率低的多的多,可以说几乎是没有。

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