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第216章 须弥之主3（第2页）

群峰的冰雪在不知不觉中融化，然后在山岩的缝隙间慢慢渗透、会聚，形成了涓涓细流、山泉，最后形成在山峰谷间奔腾不息的河流。

众多的河流中，以起源于九怒峰的宝象河流量最大。

宝象河不知何年何月形成的，也不知它毫无疲倦地奔腾了多少年，直到有一天，一场空前规模的冰川暴发了！不比九怒峰低矮多少的一座山峰几乎坍倒了一半，冰川所挟泥

石流一下子堵住了宝象河的去路，河水被迫迂回盘旋，并不断地积贮，越久越深。最终，水流漫过了拦住去路的泥石，形成了一道飞瀑，倾洒而下，然后重新汇成河流，一直向东南方向奔流而去。

但，那积贮的河水已形成了一个巨大的湖泊，一个群山环绕的湖泊。

这，便是祭湖。

一座低矮的山峰被淹没了大半，只有小半截露出水面，这便是祭湖的湖心岛。因为湖泊地势不高，与九怒峰山腰处一样，林木茂盛。

茂盛的林木却掩不住岛上的一座石砌的高台。

石台雄踞于湖心岛地势最高的地方，通体由巨大的方石堆砌而成，没有任何华丽的修饰。在湖光山色的映衬下，反而有了粗犷豪放的魅力，大有让人感到石台与天地同生同灭之感慨，凭直觉就可以感受到那石台必然承载了历史长河中极为厚重的东西。

事实也的确如此。

因为此石台名为“天悟圣坛”，据说玄天武帝便是在此苦悟百日，终于领悟终极心灵力量——禅之力。

“天悟圣坛”此名所包含的意义不言自明。

碧波荡漾，天水一色，湖面如镜，倒映着雪峰，景致优美，令人心旷神怡。

祭湖，是乐土人心目中的圣地，更是乐土武界的圣地，正是玄天武帝悟出了禅之力，才有了武林神祇时代——一个象征着武界最辉煌的时代。

没有武林神祇，就没有大冥王朝。

所以，在祭湖有数十名无妄战士守护。无妄战士中的每一个人都堪称高手，他们的力量当然不弱，但却还不至于强大到可以应付一切变故的地步。他们的存在，更多的是一种象征意义，象征着大冥王朝对祭湖的态度，也等于一种无声的告诫：谁要挑战祭湖的神圣，就等于挑战大冥王朝！

历代冥皇实在是很高明，以这种方式巧妙地将祭湖与大冥王朝联系在一起。在乐土人心中，祭湖是神圣的，与祭湖联系在一起的大冥王朝自然而然地也蒙上了一层光芒。

通向祭湖只有一条道，凿岩壁而成，但并不难行，石道凿得很是平整，只是山道一侧，往往就是绝崖，没有胆量的人行走之间难免胆战心惊。但前来祭湖瞻仰圣容的多是武界人物，又有几人会如此胆小？

山道踏步之处，甚是光滑，可见这里虽然远离乐土繁华地带，却并不是人迹罕至。当年冥皇与不二法门元尊在祭湖订立了对乐土影响深远的盟约，使祭湖更是声名大扬。

战传说前往祭湖的途中，却没有遇上一个人。对此，战传说并未留意，就算留意到了，也无暇多加思忖。他现在唯一的念头就是准时赴约，决战红衣男子，救出小夭！

除此之外，甚至连红衣男子为什么要与自己决战，他也懒得去想了。

真正是懒得再想，因为在此之前，他已想了许许多多

，但却根本无法找到一个可靠的理由。他自问与红衣男子之间应该没有什么仇恨，而他在乐土也算不上名声显赫，名气比他大得多的大有人在，与他决战并不是成名的捷径。

既然无法想明白，战传说便不再去想。

红衣男子要求他独自一人赴约，战传说便独自一人前来祭湖了，让爻意留在了天司禄府。

“留在天司禄府应该不会有什么危险。”战传说在心中这么对自己说。

虽然这样安慰了自己，但战传说却并未因此而心安。爻意留在天司禄府暂时的确没有危险，但若是战传说战败甚至身亡了呢？那爻意可就真的是形影孑然，无亲无友了。一个年轻女子，在这世情冷暖无常的世上，该是怎样的无依无靠？

不，无论是为了救小夭，还是为了爻意，他都必须要取胜，生存下来！

战传说没有带剑。铜雀馆一役与红衣男子的遭遇战中，他已见识了红衣男子的修为，深知决不在自己之下，要想取胜，唯有动用炁兵。

战传说亦知炁兵虽然威力无俦，但若强自催之，却十分危险——可他别无选择。

既然作出了这样的决定，自然就不必再带兵器了。

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