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他仿效仁宗,每日都召见大臣议政,朝廷的大事小情他皆要过问。
《宋史·徽宗纪》记载:“御笔批答,至夜分犹不寐”,是说他经常批阅奏折到凌晨一点左右。
《宋会要辑稿·帝系》载:“减掖庭用度,罢诸路岁贡”,这是说他裁减宫廷开支。
《铁围山丛谈》记载:他因节俭被向太后提醒:“天子服浣濯之衣,非所以示四方”。
这句话是说:天子的行为和仪表,应当符合其尊贵的地位,而不应该过于朴素。
根据多方记载来看,赵佶初期还是比较勤勉节俭的,有一点“明君”之象。
只是他的明君之象维持得很短,1102年,蔡京拜相。
赵佶准备在皇宫举办寿宴,他拿着玉杯玉盏对蔡京说:“朕欲用此,恐人以为太华。”
蔡京说:“臣曾出使契丹,当时辽主在宴会上用的就是玉盘玉盏,辽官员还在臣面前卖弄,说我南朝无此。
他们用的不过是石晋旧物,而我泱泱中华,地大物博,岂是他们草原蛮夷所能想象的,当真可笑至极!
如今陛下用之,不仅于礼无嫌,还可以彰显我朝繁盛,免得被辽国小觑。”
赵佶还是不放心,唏嘘道:“先帝只是在宫内筑一座数尺小台,谏官上封者甚众,朕甚畏其言。”
蔡京对答:“事苟当于理,多言不足畏也。陛下当享天下之奉,区区玉器,何足计哉!”
宋哲宗最初想在皇宫建造一座“宣明台”,他本想建十米左右,借口是“观稼”,观察农事。
台侧面计划引一道金水河水,建一座水磨,兼具游乐与实用功能。
其实就是个登高游玩的景观,水磨只是强行扯到农事上的借口,可见哲宗当时有多么小心翼翼。
即便如此,当他把这个想法提出后,也遭到了群臣上表谏阻,十米提案改成了三米高,最后太后介入,连三米的台子也不给建。
有这样的前车之鉴,赵佶自然顾虑重重,何况当时谏官贴脸开大的能力还是很猛的。
蔡京又提出“丰亨豫大”的意识形态。
“丰亨豫大”是引经据典的词汇,出自《周易》,“丰”指财富和物资的丰富;“亨”为通达顺利;“豫”意为预备、安适;“大”指的是宏伟、壮观。
“丰亨豫大”原本是形容君德隆盛、国家富强的成语。
但蔡京为了迎合赵佶的奢侈享乐欲望,将其解释为:君主应当享受丰盛和奢华的生活,以此来展示国家的富强,展示君主的威严和尊贵。
蔡京鼓励赵佶营造宏大的排场,诸如大兴土木,搜集奇珍异宝等等,以此彰显国家的繁荣。
而那些巍峨壮观的建筑必定被载入史册,还会受后人赞扬。
这一番话让赵佶十分受用,也心动不已,于是他就放心大胆地用了玉盘玉盏,自此也开始大手大脚地花钱,穷奢极欲。
至于朝堂上那些反对声音,蔡京正好可以收拾掉,安插上自己的党羽。
如此一来,赵佶把时间和精力都放在享乐上,整日享受奢靡生活,哪还有心思处理政务。
朝会从一天一次改成三天一次,不久,又改成五天一次,即便如此,赵佶也经常翘班。
朝堂上少了赵佶的制约,蔡太师则可以独揽大权了。
蔡京圣眷正隆,1105年,他向赵佶建议成立应奉局,而花石纲只是其中的一项子业务,当时的业务量并不大。
王黼最初是右仆射何执中的狗腿。
他为了巴结蔡京,转头就把对他有知遇之恩、提携之恩的右仆射卖了。
并罗列出对方的二十条罪名,交给蔡京,好让蔡京在相位上唯我独尊。
这是他的见面礼,希望因此能进入蔡氏集团,加入瓜分宋朝膏腴的行列。
蔡京看透了王黼了嘴脸,使些手段,把他收拾得服服帖帖的。
蔡京指谁,御史王黼就咬谁,简直比狗都听话,这其中有很多有趣的小故事。
而应奉局,近些年才落到王黼手中,王黼的能力非常强,把它发扬光大不在话下。
如今,王黼的义父是梁师成,大爹是赵佶,他可是硬的很。
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