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第1178章(第1页)

钟离装备也多,又掏出一把精钢匕首,与禅杖一碰,匕首直接破碎,钟离也被禅杖击伤,半边身体直接失去了行动力,远远摔了出去!

“祖师爷,祖师爷!”左非白在心中焦急的叫道。

“唔……干嘛打扰本座休息?”天师元神一应声,左非白登时心中一定,急道:“情况紧急啊,祖师爷,请您助我一臂之力吧!”

“怎么了?”

“您不是能看到吗,对方有两个先天高手,我们根本打不过啊。”左非白叹道。

天师元神冷笑道:“哼,学艺不精,还想要替人出头,这下知道人外有人,天外有天了吧?”

“我这不是因为在您的庇佑下吗?要不然哪敢这么嚣张啊,关键时刻,还要您老出手啊!”左非白在心中笑道。

“哼,我就剩一缕元神在此,怎么出手?

此时道心也被胖和尚砸在了墙上,左非白心中急道:“祖师爷,在龙虎山的时候,您不是把您的力量借给我了吗?再借我一次吧,您也不希望您的传人死在这种地方吧?这是不是有点儿太憋屈了?”

“你威胁本座么?”天师元神提高声音说道。

“我怎么敢威胁您啊……只是人命关天啊,我说的也都是实话呀!”

天师元神道:“就算本座帮你,也只能将你的修为暂时提升到半步先天的地步。”

“半步先天?”

“不错,本座现在只有一缕元神之力,怎么可能让你跨越过后天与先天之间的鸿沟?”

“半步先天就半步先天吧,总比现在这样好啊!而且那和尚傀儡没有灵智,应该比较好对付!”

“你说的没错,而且那种妖邪之物,你为何不用本座的东西来对付?”

“您的东西?啊,对了,天师帝钟和法袍!”左非白心中一醒,暗叫自己糊涂。

这种炼制僵尸的本事,类似于湘西赶尸巫术。

赶尸的起源,民间有书记载:相传几千年以前,苗族的祖先阿普蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。

于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。

清代中期,赶尸技术出现,是把客死川蜀的湘民的尸体运送回家乡。尸体在最开始的运送过程中,是走的水路,并不需要“赶”的。但三峡这一段,水流湍急,旋涡暗礁密布,船只往往沉没。古人又迷信,绝不愿意搭载死人走在险江之上,“赶尸”这个职业便产生了。

清朝有“秋决”的惯例,各州府县衙门每年秋分时节都会奉刑部的批文处决死牢中的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬,而欲将被处决的客籍死囚则需搬运回故里,通常一具尸首需要请四人抬运,花费较大,而请老司赶尸返乡则相对费用少,并且可以保证中途不腐不臭,因为被抬之尸一天以后就可能腐烂。

传言抗战期间,山城打铜街一个住家屋檐下,在门框上还贴着一张纸条,上面写着“代办运尸还湘”。

总之,赶尸是一种巫术,土狼炼制的傀儡僵尸,自然也是一种妖邪之物,而天师三宝这都是妖邪的克星。

“左小子,本座就帮你一次,之后就要趁机很久了,你可就自求多福,别再逞强了!”

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