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第139章 陶埙（第2页）

众人不由得点头，都很认同这句话。韩飞虎道:

“‘巫医乐师百工之人，君子不耻’，非吾韩氏先祖不耻，而是其时之自比君子者所不耻。不过此事却可见其因矣。宫廷乐师屈于众人之下，谨小慎微，自甘卑小，屈身屈心，被引为工匠之类，又无能以抗，只得逆来顺受，为那几个臭钱费尽心机巴结。衡山派却大不一样，昂立天地，践游山川，寄心风月，以琴悦情，实吾爱乐者心所向往。若一出世，那便是与人杰争雄。琴剑合一，不平事一剑了之，不屈心不屈身，自是人间大丈夫。”

林风庭道:

“多谢前辈厚赞！没想到前辈原来还是昌黎先生后人，您也喜欢音乐吗？”

韩飞虎道:

“我年轻时在江湖上耍过些日子，得一个砍柴的老人家指点过枪法和呼吸吐呐之术，也从他那里学会了吹陶埙。”

说罢，韩飞虎从袖中拿出陶埙吹奏起来。

埙与箫风格近似，低沉、沧桑、哀婉，同时又古朴、浑厚。唐人郑希稷有赋赞曰:

“至哉！埙之自然，以雅不潜，居中不偏。故质厚之德，圣人贵焉。?於是挫烦淫，戒浮薄。徵甄人之事，业暴公之作。在钧成性，其由橐龠。随时自得于规矩，任素靡劳於丹雘。乃知瓦合，成亦天纵。既敷有以通无，遂因无以有用。

广才连寸，长匪盈把。虚中而厚外，圆上而锐下。器是自周，声无旁假。为形也则小，取类也则大。感和平之气，积满於中。见理化之音，激扬於外。迩而不逼，远而不背。观其正五声，调六律，刚柔必中，清浊靡失。将金石以同功，岂笙竽而取匹？及夫和乐既翕，燕婉相亲。命蒙瞍鸠乐人，应仲氏之篪，自谐琴瑟；亲伊耆之鼓，无相夺伦。嗟乎！濮上更奏，桑间迭起，大希之声，见遗里耳。则知行于时、入于俗，曾不知折杨之曲。物不贵，人不知，岂大雅守道之无为？夫高则不偶，绝则不和。是以桓子怠朝而文侯恐卧，岂虚然也！为政者建宗，立乐者存旨，化人成俗，何莫由此。知音必有孚以盈之，是以不徒忘味而已?。”

韩飞虎的吹奏的曲子是古名曲《渭城曲》，又叫《阳关三叠》。原曲在宋时便已失传，明人根据同名的琴歌又改编出了属于明代的《渭城曲》，弘治四年刊印在《浙音释字琴谱》中。传到后世，又被再次改编，也就是现在大家能听到的版本。

于后世改编的《阳关三叠》相比，明人的古曲更平和质朴一些，埙的质朴低沉与曲子似是天造地设的一对。

林风庭闭上双眼，仿佛又立在了西安古老的城墙下，沧桑的气息扑面。

“雨邑轻尘、客舍青青”的意像虽未在脑海中有实质而突出的印刻，但与“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的情真意切、别离伤感的共情却并未受分亳影响。

一曲终了，余韵犹在，不少年长的军官士兵哭出泪来。林风庭在想，军人的别离好像更多，既有同泽好友，又有亲人故乡。

“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

……

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻，汉家山东二百州，

千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

……

君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”

战争的亲历者杜甫，短短几行文字交织，便把军民的痛苦画成一副生动写实的图画，叫人哀叹悲悼。

明代的战争惨烈程度并不比唐代差，人口、火器都在升级。

对内，各地贼乱蜂起，连续不断。

对外，东南有倭寇，西南有缅甸，西北有瓦剌鞑靼。就连远在欧洲的葡萄牙和荷兰也多次挑衅并发动战争。

战争的规模、杀伤效率、频率的升级，以及战争对象的不断增加，明人打得很苦，胜败参半。血泪交织的明代战史因篇幅有限，许多惨烈的战事只草草记下一笔，仅胜负两字就是全部的总结。

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