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第三百五十九章 就tm你叫天皇啊（第2页）

自朕起，大明本国土地，永不实封，以虚封替代，只得税银，不得制御。

宇外之土所赏，皆乃实封。

前朝黄卿，一生勤恳，为国为民，为人忠善，至仁、至诚。

今朕加以追封，原郡王封号不变，加怀瑾侯，于东瀛京师附近画地三十里为国，享一世王宗之香火。”

还不等群臣反应过来，正德帝继续道:“传朕之谕，自朕之后，凡宗亲子弟，受封亲王、郡王尊位者，必纡尊降贵于宇外，替大明镇守疆域，教化子民。

若要留京，需削封国之赏，降一等享朝廷供养。”

也就是说，从正德帝这一代开始，以后大明京城里就没有常驻的宗亲亲王、郡王了。

通通给老子滚出去圈地盘去！

你们儿子、女儿啥的要是吃不了苦，可以扔京城里养着。

但是你们这些以上当“猪”

的家伙必须给朕干活。

干的好了，不一定有赏，但干的不好是一定有罚的。

削爵位、削封国总有一款是你喜欢的。

封出去的王爷，朝廷就不给你供养了，你还得年年给朝廷上供。

完成朝廷给的kpi，完不成就得受罚。

这么个玩法自然是有弊端的。

但是这些弊端正德帝都扛得住。

而且对于现如今的大明而言也是利大于弊。

大明分封的这种玩法和殖民地不一样。

殖民地是明晃晃的抢，咱们这是从上到下一步步的同化。

大英是压根没把殖民地的百姓当成人，大明是一步步把你从蛮夷变成人。

只需要国号立起来了，不出一百年，这片地方就差不多可以被同化了。

华夏文明最恐怖的地方从来不是战斗力，而是海纳百川的包容力还有同化力。

而且薛虹最近也是编纂书籍，以华夷之辩为题。

正式提出华夏民族的概念，将生活在大明土地上的所有民族都归纳进去了。

在薛虹这本书里，论述了华夏周边民族和汉族的起源，与关系。

向上追溯了先祖，佐证了所有人是一家的观点。

只不过这本书暂时还没放出去，需要一个契机。

这一次，薛虹要让华夏民族的血脉流淌在世界的每个角落！

这寰宇，我华夏全部都要！

！

！

……

“就tm你叫天皇啊？？你tm挺猖狂啊！

！

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