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第21章 于谦的恩师（第2页）

第三十五代天师张可大，之后是第三十六代天师，张可大之子张宗演，

第三十七代天师，张宗演之长子张与棣，

第三十八代天师，张宗演之次子张与材，

第三十九代天师，张与材之长子张嗣成。

第四十代天师，张与材之次子张嗣德！

第四十一代天师，张嗣德之子张正言！

第四十二代天师，张嗣成之子张正常！

第四十三代天师，张正常之长子张宇初

一直到如今得，第四十四代天师，张正常之次子张宇清！

从上面的传承之中，大家是否发现一个重大的问题呢？

为什么第三十九代天师张嗣成，是张与材之长子，

而第四十代天师张嗣德，却是张与材之次子呢？

到这里，还是可以说的过去，可能上代天师张与材的长子张嗣成，没有儿子，无后，

所以传给了自己的二弟张嗣德！

毕竟在我国古代，宗法继承制度是，有子传子，无子传弟，

道门之主张天师的称号传承，就跟皇位的传承一样，

“有嫡立嫡，无嫡立长，

无后绝嗣，兄终弟继”

第三十九代天师张嗣成，既然把天师的位置，传给了自己的弟弟张嗣成，那就是说张嗣成绝后拉。

第四十一代天师张正言是张嗣德之子，也还正常！

可为什么到第四十二代天师之时，没有传给张正言之子呢？

反而是已经绝后的张嗣成之子张正常，成为新的天师呢，

即使第四十一代天师张正言绝后，也应该是传给张嗣德之别的儿子，

而不是绝后的张嗣成之子，

而且张嗣成既然已经绝后了，又何来的儿子呢？

这不是自相矛盾吗？

要想搞清楚这个问题，还得回到第三十九代天师张嗣成和第四十代天师张嗣德兄弟俩说起！

张嗣成、张嗣德兄弟两人所在的年代，刚好是元末战乱四起的年代，

那时元末战乱不断，张嗣成做为老大，继承了张家道门之主，出于弘扬道门，发扬光大的需要，

他选择离家四处游历，以壮大道教，

留自己二弟张嗣德在家，照顾家里。

四处游历的老大张嗣成，在外游历之时，遇到自己的所爱，生下私生子张正常，并且将一生所学都交给了张正常，

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