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第986章 劫灰（第3页）

时移世易，不同的态度会发生不同的作用，中庸难以做到，激进和保守皆是利弊参半，措置不当，后果便很严重。譬如在外患深重的时候，魏晋时流还在清淡老庄就只能遭致亡国的下场。

而在太平时节，穷兵黩武常常是功不补患，那就不如保守一些。

荀子说，‘君子性非异也，善假于物也’。指的就是人类的器物之道。

器物之道是对炼体之法的补充。但两者并没有根本冲突，反而可以相互补充。

人类的炼体之法就是武功。武功除了拳脚，也包括器械。器械实际便属于器物之道，两者可谓是相得益彰。

武功又有内家和外家的分虽，内家丹田贮气，外家打熬筋骨。内家实际又是道家炼气的法门。

但是道家炼气和武人炼气归趋并不一致。道家炼气是为了涵养元神，武人炼气则是为了淬炼肉身。同是炼气，侧重点不同，效果便截然不同。

武人炼器和仙道炼器也大有分别。武人使用的器械只限于武器，注重的是杀伤技巧。仙道炼器则更为博大精深，总之，是为了改善生活条件。

三大法门中，人类擅长的是炼气和炼器，炼体一直处于次要的位置。道家虽有肉身成圣的，像封神战后杨戬、雷震子、韦护和李靖父子四人。但他们传承的是古神族和佛家法门，至于太元圣母和太上老君则是炼气的大宗。上行下效，炼气成在仙道修行中一直占据统治地位，无可撼动。

人类的武功有内家和外家之分。内家和道家炼气颇有关联。外家倒有可能是自己创设，和道家法门无甚关系。

人类没有爪牙之利、筋骨之强，但以人类擅于模仿的天性，最初的武技便是向四灵模仿的结果。华佗的五禽戏便是最为著名的一种。

武术中取法鸟兽的拳术极多。即便是内家拳的形意、太极，许多招式也明显带有模仿鸟兽的意思。

仙界的枪械颇为精利，不但武者难当其锋锐，就是仙道高手也要避忌三分。不过仙道和武者反应异于常人，尚有自保之力，威胁最大的还是血肉之躯的凡夫。

青面鬼正是看中了这点，所以不惜血本给庄丁分发枪械，他在四海堂主事多年，擅于经营，多有积蓄，这点连马悲风也有所不如，大白鲨就差得更远了。

青面鬼本身投访名师，学了一手高明的枪术。但是炼体和炼器实际并不冲突，可以相辅相承，发挥出更大威力。尤其是对付武艺不精的帮派中人，枪械可以发挥出极大的威力。

凌铁麾下人手虽众，没有精利的枪械做掩护，连庄子都攻不进去。马悲风父子身边虽有一些武艺不错的护卫，在雷石轰击下死伤颇重。

青面鬼听到炸响声，知道外面的布置得了手，带领庄丁冲杀出来。

马悲风父子在护卫掩护下连战连退，气得破口大骂，“杜青，你杀害同门，老夫都对你网开一面，既往不咎，你竟敢如此欺心，要致老夫于死地。”

青面鬼指挥庄丁步步紧逼，闻言哈哈笑道：“堂主严重了。你带领这么多人兴师问罪，兄弟再不知自保，岂不是只有任人宰割的份。这些年你任人惟亲，对堂中的老兄弟如何自己心中有数。今天落在我的手里，明年此时就是你们父子的祭日。”

“老贼，我跟你拼了。”

马先骕怒火狂涌，扬起短铳从藏身之处露出头来，照着青面鬼一通击射。

青面鬼早就意识到马悲风不遗余力扶植他儿子上位，堂中重要职务都换上他的亲信。对于堂中的老兄弟尽行黜落，青面鬼早料到有此一朝，大白鲨胆大心粗，马先骕在马悲风的授意下对他颇为奉承，让他跟青面鬼争权。自是深知青面鬼的威胁远在大白鲨之上，打算借刀杀人之后再处置大白鲨。

青面鬼处处忍让，暗中却在招兵买马，庄里打造的铜墙铁壁，兵械焕然一新，远非寻常帮众可及。

青面鬼听到炸响，带着庄丁从园子里狂冲而出，头前的庄丁穿着锦甲，头脸都用头盔罩住，只余下两只眼睛，手里提着坚厚的铜盾。

马先骕探出头来，一连数枪都打到铜盾上，只见得火石噼啪作响，电光乱窜，却难以打破铜盾的防御。

青面鬼在众人护卫当中，身边的庄丁都手握枪铳，躲在后面瞄准，排闼而进，赶得马悲风父子无处躲逃。

马悲风到底是一代枭雄，到了穷途末路威风犹在，一把扯住马先骕和凌贯石，压低声音道：“青面鬼包藏祸心，他是早有准备，咱们还是失算了

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