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第464章 辩论之言惊四座（第2页）

不过不同于现代辩论方式，这里的辩论是上方互相攻防，谁都可以起身来辩。

果然立马有人站起身。

“正方学生贺方舟，反方所言自治之益，吾亦知之。然自治非无序，若无法治之规，自治恐成乱源。乡村之中，豪强横行，欺压百姓，若无严法治之，何以保民之权益？故法治者，定纷止争，保民之权，乃治理之要。且法治之下，民知法守法，社会有序，帝国方能长治久安。”

立刻有人回辩。

“反方学生唐明理，正方所论法治之要，吾亦不否认。然法治非万能，乡村之中，习俗各异，法治难以尽适。自治者，因俗而治，能解地方之纷，安百姓之心。且自治之下，民知其俗，行其规，社会亦能和谐。故自治，方能兼顾地方特色与帝国统一。”

“正方学生楚雄，吾认为...”

“反方学生韩明睿，吾...”

......

双方辩论可谓是天雷勾地火，引经据典，你来我往，针锋相对，主打一个谁也说服不了谁。

“正方学生王宽：反方诸君虽陈自治之益，然吾以为法治更为重要。昔者，禹分九州，任土作贡，因地制宜，然亦需律法以束之，方能安邦定国。”

“法治者，定国之本，安民之基，犹如周公制礼作乐，奠定礼乐文明之基石。法治之下，民知法守法，如商鞅立木为信，社会井然有序，方能保民之权益，惩恶扬善，如明镜高悬，奸邪无所遁形。”

“且法治能防止权力滥用，保护百姓免受豪强欺凌，如汉高祖约法三章，深得民心，帝国方能长治久安。故法治乃乡村治理之要，亦为大唐帝国未来之利，吾辈当以此为鉴。”

王宽的话果然是论点十足，一下子让摩拳擦掌的反方讨论的声音都小了下来。

直到三分钟后。

“反方学生谢应凌，正方所论法治之要，吾等亦不敢轻视。然自治之益，亦有其深远之历史渊源。”

“昔者，黄帝垂衣裳而天下治，因地制宜，因俗而治，方能解地方之纷，安百姓之心。且自治之下，民知其俗，行其规，社会亦能和谐，如夏禹治水，顺应水性，终使洪水得治，百姓安居乐业。”

“法治有其滞后性，一旦过于严苛，便是生命凋零，更易恐激起民变，更严重者，如秦二世暴政，民不聊生，终致天下大乱。故自治于今而言更为重要，宗族知具体情况，更能兼顾地方安和与帝国统一，方能安百姓之心，乃稳帝国之基。”

......

“吾等愿帝国未来之光明，自是法治与自治为最佳，但如今而言，其自治与帝国状况更相得益彰。”

谢应凌的反击是如此的快，且是如此的充分，一下子让正方这边都愣神片刻，整整五分钟都没有人再回答。

而李长河则是把目光看向了祁元甲，到现在他还没有起身。

而后，反方又站起一人。

“反方学生汪泉补充，正方所论法治之要，吾等亦知其重要。然自治之益，才是如今切实之要。”

“昔者，夏禹治水，顺应水性，终使洪水得治，此乃自治之典范。且自治之下，民知其俗，行其规，社会和谐非常。”

“文帝行仁政，黄老无为更是铸就大汉盛世，武帝严刑峻法，则是盛极而衰，饿殍万里。”

......

“吾等自是愿帝国未来远超文景，追及尧舜，但如今帝国正值困顿，内外交困，法以人行，人以财御，因而，虽法治与自治并行不悖，但共创盛世之前，宗族人治方为正道。”

此话一出，顿时反方众人不住拍手叫好。

是啊，论点论据之鲜明，很难让人升起反驳之心。

再看正方这边，众人则是一脸灰败，难以有人再战。

沉默良久，教师袁文峰出声了：“正方可有驳斥？不然便要结论。”

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