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第二十一章 再遇徐翔(第2页)

徐翔茫然:“横渠四句,是这么解释的?”

傅源乐道:“孔子学儒,学了个“仁”

,孟子学儒,学了个“义”

,荀子学儒,学了个“礼”

……怎么理解的,全靠自己。

鲁迅不也说过,尽信书,不如无书。

读书不重要,读出自己的理解才最重要!”

冯宝宝道:“这娃儿嘴巴利索,你说不过他的。”

徐翔好奇道:“那你学儒,学了个什么?”

傅源想了想,道:“我学了个“心”

,心外无物,心外无理。”

徐翔疑惑道:“详细说说?”

傅源道:“道可道,非常道,这要是能说清楚,老子也不用写《道德经》了,形而上的这些领悟,是说不清道不明的。

这样吧,我举个例子,有甲乙两个学生,甲家里穷,每天带的午饭都是咸菜疙瘩窝窝头,乙家里富,每天都带着山珍海味,美味珍馐。

如果甲吃过了乙的盒饭,那他以后还能吃得下咸菜疙瘩吗?”

徐翔点头,道:“确实是这样。”

傅源笑着道:“如果甲从未吃过乙的盒饭,那他还能继续吃自己的咸菜窝头,安于己……有知,才有行!

世人皆是如此,只有见识过了,有了“知”

,才会意动,才会去逐利。”

徐翔若有所思,似乎想到了什么。

傅源示意了一下冯宝宝,道:“只有“知”

多了,人们的“意”

才会躁动,才会诞生各种欲望,去疯狂逐利……这就是所谓的“人心不古”

不过宝姐姐却不属于这种,她的“意”

一直保持清净而不躁动,用通俗的话来说,没什么欲望,这才是道家一直追寻的境界,可谓仙人之姿!”

徐翔一愣,眼神锐利起来:“你知道阿无的状态?”

傅源乐道:“这话说得,第一次见到宝姐姐,我不就说了,“专气致柔,能如婴儿”

,何况这么多年一点变化都没有。

《黄帝内经》素问篇也说了,上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰……人心不古是因为意太躁动,欲望太多。

现在养生学都讲究清心寡欲,上古的普通人没什么欲望,都能活过百岁,何况宝姐姐这个“意常清净”

的练炁异人了!”

徐翔沉默了。

傅源笑了,道:“怎么这幅表现?你带着宝姐姐来找我,不就是故意让我看破的吗?”

徐翔瞅了冯宝宝一眼,道:“我带阿无来找你时,没想那么多……或许是我下意识的相信你,这有点不正常!”

傅源得意的道:“诚则形,形则著,著则变,变则化,唯天下至诚为能化。

有个词叫“心诚则灵”

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