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“死替”必须要用新鲜死亡的死者的血,在那之后,将被抽取了血脉的死者的尸体进行特殊保存——放进储物袋是不行的,需要用特殊阵法。“活替”呢,作为活替的那个人,也必须要在特殊阵法的地方待着,不能冒头。
简单的讲,血脉伪装,就是身份冒领。
但血脉伪装,根本就不负责掩藏修为,所以当初顾逍给他们做伪装的时候,哪怕有条件也不可能选择这种。
在北方却不一样。
在北方,对凡人的保护更为完善。
对于修士,不管是道修玄修,还是本土的儒修剑修,路引事实上都分三个层级。
首先就是最大众化最普通的,连正式路引都算不上的通行证。
好一点儿的,则是水馨等人一开始想要以军功争取的正式路引。这是一个身份。
但这个身份,也只是说能光明正大的在两国行走,不至于太过被忌惮。
要是出了什么事,在内陆城市里,照样会优先被怀疑。
最好的一种,也就是当初杜冰河在北方两国的身份,也被称作“注册通行证”,也就是在北方两国的凡人政府,进行了登记的。
有清楚明晰的身世,有完整的来历,有担保人……这样的通行证,就直接和血脉挂钩!
而“血脉伪装”也就是根据这个注册通行证,被开发出来的伪装方式。
理所当然,规则是儒修定的。
伪装方式也是儒修自己开发出来的……
这种矛盾之事,在水馨了解了“血脉伪装”是个什么东西时候,还是挺复杂的。
不过,这不妨碍他们每人从三个儒修身上,分别拿到一个“血脉伪装”的“玉佩”。
水馨几人,都是有两个“死替”,一个“活替”。
身份则都是从内陆到定海城来历练的修士。
死在哪一批就不好说了——毕竟这次定海城死的人太多。
吸魂蛊死掉一批,后来的疯狂中死掉一批,最后的祈祷,虽然几个儒修都尽力扭转了,但不可避免的,依然有人死亡。
就更别说,这些人还分别损失了好些家眷亲人和弟子了。
那些活下来的,这会儿也根本弄不明白,到底死了多少人,又有多少人失踪。
总之,他们顶替的身份,都是那种不容易被认出来的。而且通行证验证的是血脉而非容貌——血脉不易改变,容貌改变的手段却有很多。
在定海城的时候,只要改变一下容貌就行了。
离开定海城之后,只要不跑回原籍去,也是很好冒充的。
而两个孩子,则领的都是死替——作为弱者,真是死了不少,真要弄,还能弄出好多来!
给了血脉伪装,张济率先心情很不好的告辞了,没有多说。
而容瑟秋和温若愚两人,倒是都有些欲言又止的模样,但终究,都没说出什么来。
只有容瑟秋说了一句自己的事,“虽然肯定会有人来调查。但我们已经初步决定,会由我,将这次五色试炼之中获得的消息,回京述职。”
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