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第138章 太强也是缺点（第2页）

就是为了以防万一，怕天龙寺不愿意交换。

一件件神功砸下去，只要给的足够多，还怕天龙寺不愿意换吗？

另外，鸠摩智一点也不害怕，大轮寺的神功会外传。

神功之所以能被称为神功，那是因为想要练成千难万难。

龙象般若功这种无门槛，但要无尽岁月，才能练成的神功属于例外。

无上瑜伽密乘与火焰刀对修炼者的资质根骨，都有极高的要求。

大轮寺中僧众上千，但也只有鸠摩智一人，有资质修炼无上瑜伽密乘与火焰刀。

旁人即便给他这两种神功，他也无法修炼。

若是强行修炼，轻则筋脉尽断，沦为残废，重则走火入魔，性命不保。

无上瑜伽密乘属于双修功法，鸠摩智可以修炼，但却不屑修炼。

他信奉，心中无女人，拔刀自然神。

和魏武是两个极端！

若是他想双修，当年就不会选择跳崖，而是和宁玛拉姆，愉快地修炼了。

若说到双修，黑教可是专业级选手！

不光有丰富的理论知识，还有海量的实践经验。

而且黑教有一颗进取之心，对这面的研究探索，从未停止。

用孜孜不倦形容，简直不要太贴切。

他们说第二，就没人敢说，自己是第一。

这有个前提条件，地理范围在西域天竺。

如是也包括神州大地，道家绝对不会服气。

他们对双修也有深刻的研究，以及鞭辟入里的见解，绝对可以与黑教一较长短。

大轮寺虽有三大镇寺神功，但鸠摩智却只修炼了火焰刀。

天龙寺有六脉神剑的图谱，但多年来，从未听说有人练成。

所以鸠摩智笃定，修炼六脉神剑与修炼无上瑜伽密乘、火焰刀一样，对资质根骨，都有极高，或者说苛刻的要求。

天龙寺无人修炼成六脉神剑，把三大镇寺神功给他们，他们也无法修炼。

就是看不起你们！

就是鄙视你们！

但魏武出现的时候，鸠摩智心有所感，所以并未将无上瑜伽密乘说出来。

若不是他以火焰刀闻名天下，就只会拿出龙象般若功。

龙象般若功是密宗护法神功，天下皆知，想藏也藏不住。

鸠摩智号称大轮明王，大德高僧，为了自己的利益，也有小心思。

所以普通人为了利益，有心机，有想法，实属正常。

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