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精灵们也是抱怨连连,路上张子安停了一两次车让它们解决生理问题,但生理问题不是说解决就能立刻解决的,除了理查德之外,既耽误了时间又落了埋怨。
张子安切换到谷歌地图,按照指引向游客中心的方向前进,虽然这会令他与光团的距离越来越远,但也没有别的办法。
实际上,从旧金山往北,直到俄勒冈州的交界处,是一连串大大小小十几个森林公园,全都生长着红木和巨衫,但是以红木国家公园为最。
抵达最南边的游客中心,张子安把车停下,精灵们迫不及待地跳出车外,舒展身体。
旁边还停着两三辆旅行车,可能都是像他一样的游客。
“那些人在干什么?”飞玛斯注视着附近问道。
那里有几个游客,拿着相机和手机兴奋地拍照,但问题是无论张子安还是精灵们,都没看出他们在拍什么,镜头对准的地方明明只是很普通的红木林边缘。
难道说他们能看到别人看不到的东西?
反正是舒展身体,精灵们好奇地跑过去看热闹,但左看右看,依然没看出什么名堂。
那些人拍完照之后,就上车离开了。
张子安锁上车,也走过去看。
他的身高比精灵们高,一走过去,立刻就明白了。
“是耶稣光。”他说道。
“啥?”
精灵们没听明白,它们中的大部分也不知道耶稣是谁。
张子安让它们后退几步,站到合适的角度再看。
由于森林中丰沛的水汽,以及夜晚即将到来而迅速降低的气温,令水汽在空气中大量凝结,但暂时还没有形成雾气。
他们面朝西方,夕阳的光芒从西方斜射而来,本应刺眼的阳光被一棵高大粗壮的红衫拦住了,不会直射进他们的瞳孔。
红衫树的两侧,阳光照在凝结的水汽上,形成数道宛如利剑的光幕,光幕接近太阳的部位,还有数圈七彩的虹晕。
强烈反差的明暗对比令红衫树显得很黑,而阳光又显得很强,再加上静谧的树林,整个场景有某种充满神秘意味的神圣感。
这种现象叫作丁达尔效应,观看者仿佛被上帝之光笼罩,又被人虔诚地称为耶稣光。
西方有耶稣光,东方有云海佛光,都是由于对于观看者心灵产生极大的震撼与冲击而得名,本质上其实都是光学现象,被人为赋予了神圣的名字。
张子安向它们解释了耶稣的身份以及耶稣跟刚才那座教堂之间的关系,立刻招致了菲娜的不屑。
理论上跟耶稣处于同一年代甚至可能比耶稣更早出生的它,嗤笑道:“先有埃及后有天,猫神更在法老前!耶稣……呵呵!”
张子安:“……”
雪狮子立刻抓住时机谄媚地说道:“陛下,奴家以为,这光还是改名为‘菲娜光’比较好!”
菲娜矜持地没说什么,但表情还是很受用。
普罗大众能够感受到耶稣光的震撼,但能准确叫出“耶稣光”这个名字的人并不多,这个名字主要在摄影圈里流传得比较多。
张子安能叫出这个名字,因为他认识的那个叫洛青羽的滨海大学摄影社社长经常在朋友圈里发一些类似的东西装逼,当然装逼的对象主要是新入学的低年级学妹。
其中有一次,洛青羽毛就展示出自己拍的一张耶稣光的照片,还洋洋得意地大肆科普来着,不过很快被另一位摄影爱好者看出他的耶稣光是PS出来的,不是实地拍出来的……随后这条朋友圈就被删掉了,不过张子安还是在删除之前看过了。
耶稣光这种现象其实并不罕见,但往往出现在荒郊野外或者海上,而且需要一些特定的气象条件,出现的时候未必有人恰好看到,看到的人又未必恰好懂摄影,所以并不是经常能被拍到,特别是最壮丽的一小部分耶稣光,基本上在人烟稠密的地区是看不到的。
随着夕阳的移动,这棵树形成的耶稣光越来越弱,逐渐淡化,不再像刚开始那么震撼。
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