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第5章 思想分歧（第2页）

其实这种略显呆板，认死理的性格不只是毛晨曦，通常在第一代革命者里都会有所体现，就比如已经死去的杨望，和远在京都的李兴邦。

没办法，因为所属第一代，往前无人借鉴，往后来人助推，他们只能自己摸索，而且还需要再短时间内探明一条相对成熟的道路。

这本身就是一种激进高压的环境。

在这个时期，本就处于迷茫中的他们，一旦抓住那些自认正确，就像是溺水的人抓住救命的稻草，他们的行为他们的思想，都是锚定他们在滚滚洪流中的坐标。

推翻这个坐标，对于他们而言无异于推翻自己的世界观重新架构，顶着时代的浪潮寻找一个新的落脚点，这其中的难度无法想象，因此很多时候不是他们不知道自己的行为存在问题，而是站在第一视角下，他们没得选。

往前，只有往前。

往前，只能往前。

在他们的脑壳没有实实在在撞到南墙之前，他们不可能回头，他们没法回头。

青史留名也能意识到这一点，但是没办法，眼下心局还是其次，在他眼里的当务之急还是需要快点给革命军找点事做，不能再这样荒废下去。

而在这个基础上，快速推进信仰的收集，通过那两本功法培育超凡，然后在短时间内迅速展开反击，这才是当下的最优解法，不然他们好不容易拉扯起来的队伍，怕是要被城里安逸的环境给养散。

到时候，朝廷的围剿没消灭他们，艰难的越野没困住他们，匮乏的生活没难到他们，结果刚过两天好日子就自己给自己养死了，那岂不是让人贻笑大方？

那他们辛辛苦苦运营这么久的时代革命岂不是就要折在半道？

适当的操控舆论引导风向是必要的，如果这一次的计划能成功，对于整体大局的促进是跨越式的，完全足以成为打破僵局的破冰重锤，收益能大到一种无法现象的地步。

所以，这件事情，青史留名必须要想办法推行。

打定主意之后，青史留名便斟酌这措辞，打算开导一下毛晨曦。

但这个时候，周淮举起了手：

“内部投票表决，少数服从多数。”

青史留名见状，也不急着开导了。

比起毛晨曦，周淮的思维相对而言可就要灵活太多太多，他能分清楚事情的轻重缓急。

或者说，他在大同理念上，延伸出属于自己的思想结晶：生存才是扞卫人权的基础，既然要讲求人人平等，那么那么他们就要对跟随他们的人负责。

这是对于生命的平等尊重，不会违背他们对于大同理念的信仰。

简单概括就是毛晨曦论迹不论心，周淮论心再论迹，两种不同的行为逻辑下，周淮选择站在青史留名的身边，都尝试瓦解毛晨曦的排斥。

其他众人你看看我，我看看你。

他们想的就没那么多了，很多人优先考虑的都是怎么破除眼前的困局，那当然是怎么收益明显怎么选，没一会便做出选择。

“最终结果大部分人同意演戏的提议。”

房间里一共二十三人，十三人赞成七人反对，三人弃权。

毛晨曦和青史留名都选择弃权，前者的目光扫过周围的众人，他长长的叹了口气：

“我接受安排，只有一个条件，不能让我们的人出现任何一点实质性伤亡。”

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