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第11章 官逼民反民不得不反（第2页）

汁液很足，喝在嘴里有些麻麻的，还有些发烫，显然这草不止吸收的水元素，其中还混杂了一些别的东西。

不过问题不大，喝不死人。

毛晨曦的体力得到补充，休息片刻后便再次启程，继续沿着战场的方向向前赶路。

“科技神教，或许找到科技神教的成员或者典籍，在其中能找到我想要的破局之法。”

毛晨曦自言自语着，继续深入草原。

距离科技成就的遗址越来越近，毛晨曦的眉头渐渐皱起，沿途上除去战斗的痕迹，他还看到了不少的御兽尸体。

按理来说科技神教和官方组织对抗，双方都是御兽师，哪来的御兽尸体？

众所周知，契约御兽死后都是会化作光芒消散，进而回归御兽空间的，怎么可能会有尸体留下？

“不对呀，科技神教这是养了批兽潮？”

毛晨曦的眉头一挑，心想怪不得要打击你们。

严格来讲，他并不算是科技神教的成员，只是因为书店和科技神教的联系而受到牵连。

这也就是楚歌选择从宗教方面入手，着手建立科技神教的原因，因为神真实存在的缘故，在这个世界里神权拥有着相当神圣的地位，一般人不敢在这个方面信口雌黄。

也可以帮助他更好的甄别大众的心理。

不信仰神教者不一定都是不认同科技的存在，但信仰神教的人一定都是认同科技的存在。

和契约御兽不同，野生御兽没有契约作为媒介，一般是很难沟通的，而契约御兽的生命形态又会随着契约的签订而进行改变，哪怕签订契约之前是两只亲兄弟御兽，但在有一方被契约之后，另一方便很难与其进行相认。

因此野生御兽缺乏有效的钳制手段，具有不可控性、威胁性，属于隐藏的动乱因子。

这也是朝廷定期会清理一批城外野生御兽的原因，也就旺财这种温和，且家养，不会出现大规模聚集的宠物御兽才能够幸免于难。

但这一路看过来，似乎沿途战死的大型野兽居多，要真是这样，那他只能说科技神教被打的不冤。

但科技神教不冤，他冤啊！

事到如今已经没时间在为科技神教的覆灭而感慨，他得赶紧想办法给自己搞条出路，不然下半辈子就只能如同过界，老鼠一般东躲西藏，终日不得安宁。

“《三个女人和一百零五个男人的故事》写的还真不错，官逼民反，民不得不反！”

毛晨曦苦笑一声，步伐坚定的继续前进。

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