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这使得我不禁轻轻叹了口气。
马军真的就这样无影无踪了?
林浩走过来,摇了摇头,显然也没有找到什么。
他拍了拍我的肩头说:“你家人这么多,根本看不过来啊!”
我一脚踹过去:“你说什么呢?是不是没大没小的!不会好好说话?”
林浩赶紧双手举高,“我错了我错了,是说我乱说了!”
说着便指了指四周的墓碑,“你看下面怎么办?要不我们放弃这里,回去该干什么就干什么吧!”
我也只好点了点头。
“对了,哪个是你爷爷的墓碑?”
林浩找了赵明问道。
我指向一座墓碑:“应该就是那里。”
走近一看,虽然没有用水泥加固,但坟丘依然挺拔,这多亏了父亲和二叔的努力,特别是后者更是付出了很多心血。
林浩蹲在地上读起墓志铭:“先考卓公讳云山君府君位。”
他停顿片刻,“这句话什么意思呀?看不懂。”
我无奈一笑:“你连这个都不明白,还好意思说是文化人呢!”
于是耐心解释道:“在这里面,考指的是逝者为父亲;若女性长辈,则用‘妣’。
显字有时候用作追述尊亲属时加上的一个敬辞;至于死者在家中排行最高,则可称为‘显父’或其他称呼。”
“哦,这样子。”
林浩若有所思地说,“但是为什么不用更简单的方式,比如‘亡父如何’之类的表述呢?我见书上经常这么写。”
我哼了一声说,“那些书本或者电视剧作者缺乏基本的历史文化常识才会那样随便写。
按照传统,对不同的场合要用适当的措辞表示敬意与哀思,不可轻率随意。”
我继续说:“因为我们苏家遵循古老的传统礼教,立墓之人需尊重亡者的名字。
所以在碑文中会写道:卓公讳云山。
并且添加上古代常见的尊称‘府君’以及一些吉祥的话语”
。
林浩听后连连点头赞许:“明白了,看来苏家还是挺讲文化的嘛!”
我叹了口气:“实际上这不是文化的高低问题,而是现代社会中某些传统文化被人们遗忘而已。”
此时,林浩指着前方最小、最旧的一座墓问:“那个又是谁的?”
那是我们这一支族中最年长先祖之陵寝,虽历经风雨洗礼已然破损,但却承载了几代苏人的传承记忆。
我应答道,并补充道这位苏姓前辈不仅是家族的根基奠基人,还很有可能是最早的探险先驱之一,正是他对古迹的认知引领我们来到此地并建立了宅院。
想到这一点令我心绪澎湃,对祖先深感敬仰和怀念。
我们又聊了一会儿古墓相关的话题。
林浩提到关于苏氏先人在发掘古物方面必定积累了深厚知识,可能拥有过珍贵的随葬品或文物,对此表现出了浓厚兴趣。
然而面对他的好奇和猜测,我没有立即回应。
毕竟这是关于我们家族最古老的遗产和秘密。
最终我还是把注意力集中回眼前的任务——探寻二叔的行为及其与马军之间的关联。"行了,咱们还有重要的事情要查。”
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