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端午节的文化（第2页）

到了二月初二，龙角如同刚刚破土而出的嫩芽，呈跃渊而出之势，也就是我们常常挂在嘴边的二月二龙抬头。古人称之为龙在田，此时，大地开始回暖，沉睡了一冬的万物渐渐苏醒，到处充满了生机与活力，正是农民们播种希望的好季节。

到了农历三月，苍龙星宿继续缓缓升空，大地上草木如同被神奇的魔法唤醒，纷纷萌生绿意，一片生机勃勃的景象。

在这样的时节里，古人认为君子要终日乾乾，日夜奋发努力，不可有丝毫的懈怠，要像这蓬勃生长的草木一样，积极进取，努力追求自己的理想和目标。

农历四月，苍龙星宿就会全部高悬在南方的夜空，宛如一条璀璨的巨龙，散发着神秘而威严的光芒。

此时，万物生长繁茂，鱼水丰盛，大自然呈现出一片繁荣昌盛的景象。天上的苍龙或跃在渊，象征着事物开始蓬勃发展，充满了无限的可能。

到了五月初五，端阳时节，农作物在阳光雨露的滋养下，生长达到了顶峰。

此时飞龙在天，利见大人，寓意着在这个阳气最盛的时刻，会有吉祥之事发生，是一个充满希望和机遇的时刻。

而到了后面的农历9月，苍龙星又渐渐隐没在夜空中，仿佛是完成了一年的使命，开始进入休养生息的阶段。万物也随之蛰伏起来，整个世界仿佛安静了许多。一切事物都不能永远保持丰盈的状态，这就是古人所说的亢龙有悔，盈不可久也，蕴含着深刻的人生哲理。

到了十二月，苍龙星宿再次完全消失在地平线，人们称之为群龙无首，预示着一年的结束和新一年的开始。

这一循环往复的星象变化，就像大自然的时钟，指引着人们的生活和生产，也让我们感受到了大自然的神奇和伟大。

你知道吗？今年的5月31号将迎来六十年来一遇的乙巳式端年。属于青龙年，是笼中之龙的大吉之日，更是一年中阳气最足的一天。在这样特殊而难得的日子里，端午节当天的极阳水也被人们赋予了更加神奇而强大的力量。

端午节当天，取一点清澈的饮用水，在午时，也就是11点到下午1点这个一天中阳气最为旺盛的时间段，将水放在炽热的太阳下暴晒两个小时，这就叫极阳水。

如果再放点散发着独特香气的艾叶和香甜的红糖放在一起大火煮开，那煮出来的水不仅散发着诱人的香气，据说还具有特殊的功效，可以饮用。

这种极阳水，承载着古人对自然力量的敬畏和巧妙利用，也成为了端午节独特而有趣的习俗之一，让人们在品尝的同时，也感受到了传统文化的魅力。

除了喝极阳水，端午节当天还有一种免费而又健康的大补方式，那就是晒背。

找一个舒适的地方，背光向阳而坐，让温暖的阳光尽情地照射在背部的督脉上，静静地感受阳气在体内缓缓滋生。

寒最怕艾草的温热，艾草作为传说中的纯阳之物，一直以来都备受人们的青睐。“家有三年艾，郎中不用来”，这句古老而又生动的谚语，充分体现了艾草的药用价值和在人们日常生活中的重要地位。

古人取火用的就是艾绒，在河南的南阳还发现了3万年前古人类用艾绒取火的珍贵遗迹，这足以证明艾草在人类历史上的应用有着极其悠久的历史。

后来人们发现，负责保管艾绒的家族竟然很少染上瘟疫，这一奇特的现象引起了人们的关注，也让人们逐渐发现了艾草神奇的能力。

《孟子》中记载着“七年之疾，求三年之艾”，说明在古代，艾草就被视为一种珍贵的药材，被人们用于治疗各种疾病。

古代带兵打仗，当军队到了荒无人烟的荒原时，聪明的将领们会点燃一堆的艾绒。因为他们知道，沿着艾绒燃烧产生的烟的方向一定能够找到水源，这是因为艾草有着非常神奇的通达能力，尤其是在端午这一天，这种能力似乎更加显着。

你可以试试做艾灸，感受艾草的温热在身体里蔓延；或者喝一杯艾草姜丝茶，让温暖从喉咙一直流淌到心里；

又或者用艾草泡脚，让双脚在艾草的香气中得到放松，这些方法都可以通达全身，《本草纲目》称这种方法可以通十二经，让身体的气血更加通畅，达到养生保健的目的。

你以为一开始端午节吃粽子真是为了纪念屈原吗？其实，没有屈原也会有端午节，屈原肯定没有吃过我们现在所熟知的粽子，但是他过过端午节。

粽子的起源，其实有着更为古老而深厚的历史渊源。

端午节的诞生最初是因为五月被古人称为毒月，五月初五更是毒上加毒。

在那个医疗条件相对落后的时代，人们在五月经常会遇到各种疾病和虫害的困扰。

开窗户可能会有壁虎突然出现，扫地可能会碰到令人毛骨悚然的蜈蚣，转角说不定就会遇到让人胆战心惊的蛇。

所以说，雄黄酒擦上，那带着淡淡酒香和雄黄特殊气味的液体，仿佛是一道保护的屏障；

香囊带上，精美的香囊里装满了各种香料，不仅香气扑鼻，还能驱虫避邪；

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