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此为灵智论,也是道门对于弟子重要思想教育。否则他们不教,以后免不了被妖魔蛊惑了。
曾经就不少年轻弟子,被狐妖蛊惑,自以为是人妖恋,实则是卖人奸。
敖汤自然也担心顾温会受骗,这么一个成仙之才要是被骗了,道宗得要气得七窍流血了。
可顾温如此笃定的神情,简直比极端派还要极端。
“你这样与妖族何意?我们还需辨正因果对错,否则于修行有害,容易走火入魔。”
“护法倒是心善,晚辈是个粗人,想不到那么多理论。”
顾温下驴走在空无一人的道路上,沿着街边看着一个个或凌乱,或倒塌,又或者完好的招牌。
很快寻到一处酒肆,他走进其中探头看到柜台还有一只高度腐烂的手臂,而酒坛子都被喝光了。
神念一扫找到地窖位置,进入其中又看到一具尸体,年龄不过十岁,身上没有任何伤痕显然是躲在地窖不敢出来被饿死的。
顾温封闭嗅觉,吐出一缕真火灼烧尸体,借着火光先将十几坛酒装入乾坤袋。
最后又拿了一个空罐子装入骨灰,如此提着罐子走了出来。
敖汤神念探查,自然也知晓里边的景象,道:“你倒是淡定,便没有一丝怒意?”
“护法,怜悯是富足者之物,我一介草民乞丐出身这种事情见多了。死后有人收拾尸骨已然不错,这年头乱葬岗太多了。”
顾温轻点断臂化作骨灰,装入骨灰坛里,神念之中感应出几缕非同寻常的气息。
“在寻不到治本之法前,我不会杞人忧天。”
初脱牢笼之时顾温有想过做些什么,比如当一个行侠仗义,惩奸除恶的侠客。他已经有无视官府的力量,想杀贪官就杀,想灭世家就灭。
但杀过匪后发现是山民所为,杀过几次官后发现于事无补,除过几次害后发现一成不变。
乱世众生皆恶,为求活命善恶难辨。
这个世道需要的不是行侠仗义的侠客,而是一个扶大厦之将倾的大能者。
杀一个人只需要一把破刀,救天下人需要什么?
“如果我们不在南水,他们便不会死。”
敖汤话到嘴边忽感一阵凉意,顾温手中动作顿了顿,眼中似有寒光闪过,道:“今日妖不来杀,明日官来杀,但我确定是诱因。”
他能想到,但顾温有意不去想。
如今情况容不得自己任性,自身难保他还能去当救世主不成?
郁华可以任性帮助赤羽子,赤羽子也可以为了自己性命任性,但总要有人忍耐。顾温可以忍,他也不是第一天忍了,早已经轻车熟路。
他不能任性,不能随性而动,不能被情绪左右。
“这并非你的错,只是我想让你知晓人妖之别。”
敖汤见引起了顾温注意,并未多想,继续念叨着道宗理论。
“人以五谷为食,修士也灵药炼丹,自食其力者为人。而以生灵为血食,以人为肉灵药,方为妖孽。”
思想教育很重要,身为三清道宗长辈,他觉得必须要给顾温补习一下道宗精髓,免得以后叛道离经。
道德高地很重要,也是唯一能把人族各方拧成一条绳的方法。
他们人族种植五谷为生,以种植灵药修行,要是单纯靠肉食也养不活那么多人。
顾温其实能够理解这种看似无用理论的巨大作用,往大了是思想的塑造,唯有三教才有权力对于人族传播观念。往小了也能稳固修士道心,杜绝妖族蛊惑。
善恶是人的观念,杀妖要讲善恶不是对妖说的,而是对杀妖的人说的。
敖汤在一旁念经,顾温一边听一边在空无一人的城镇收敛遗骸骨灰。
他全部都听进去了,以史明鉴,以景映实。
顾温本来就打算杀妖,他不需要这些理论与历史作为动机,但他能感觉到其中的必要性。
大圣有句话叫‘反正恶人不除,就会祸害好人。’
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