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第四百六十一章 因缘（第4页）

但李敏的酒是真大了，他拔刀的动作非但没能将刀拔出来，还将自己给撂在地上了。

看着躺在地上，还在哼哼叽叽的骂着自己，太史慈的杀心就起来了。

娘的，你问我为何会在这里，你也不看看前线啥情况了。不是投降的就是溃了，不是我太史慈落难的时候被你们李氏收留过，吃了你们家几桶粟，我会来这里护你？

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看着这个已经醉得糊涂的李敏，太史慈一脚就踩在了李敏的脖子上，然后稍微一使劲，这个嗜酒如命的边军大将就这么死了。

说来也奇怪，太史慈杀了李敏后，那些中队的将吏们却无人抽刀报仇，一个个都目不斜视，只当没看见这等事。

李敏这样早该死了，只不过大伙都不想犯下克上的罪名，尤其是他们在打算投降泰山军后，就更是如此了。

现在有一个小人物来解决这个麻烦，真的是幸。

随着李敏的战死，汉军最后一支成建制的军团也落下了旗帜，正式投降了。

而那些已经无建制的溃兵们无头无脑，看袍泽在北逃也就跟着逃跑。

他们沿着中人亭的后坡山脊，一路往后方的密林逃跑。然后他们就被后面追上来的突骑追来给俘虏了。

当然，这个过程中，一些倒霉蛋就被战马给踩死了。

在整片战场或投或溃的时候，原汉军大纛下，那些卢植的军吏和学生们却在跪地悲戚。

此时，张冲已经拔出了钉死卢植的精钢马矟，然后准其子再看一眼卢植。

所以这会卢毓正抱着卢植的尸体，无声悲戚。

卢毓的母亲早逝，他又是家中独子。而现在，他在世间上唯一的亲人也死了，这个时候，卢毓才真的觉得和世间的关系断了。

与他的师兄郑玄不同，卢植是一个非常开明的儒学大宗师，他不仅精学于儒学，甚至对于玄学、释学都有很深的研究。

卢毓很早就从父亲那里听过释学阐述世间的一个道理。

释家说，这世间的一切都是空的，即自性本空。那我们看到的这世间一切又是怎么来的呢？释家说，是一切因缘和合而成。但缘会有生，那缘离则灭。天地万物皆是这个道理，即缘起性空。

卢毓很早就明白这个道理，也认同这个道理。毕竟这肉眼所见，这世间一切哪有常在，不都是无常吗？荣华富贵、功名利禄，这一切不都是到头是空吗？

就比如他家的土地，在此之间是属于王莽时期的一个贵族的，据说也是显赫一时，但最后不还是风流总被雨打风吹去？

所以，卢毓认同释家说的这个道理。

诸行无常，是生灭法。

但直到那一刻，父亲死的那一刻，才让他真真正正的懂了缘起性空这四个字。从他出生时，父亲就在，所以卢毓自然认为父亲就是常在。

但当父亲被张冲杀死后，卢毓才真正明白，父亲没了，他的家也没了。

明悟这一切的卢毓很想哭，但没有泪。

他只是抱着父亲的尸体，对着张冲请求：

“你杀了我的父亲，我成了你的俘虏。我大概明白我父亲的意思，他想让我忘记父仇，追随于你。既是因为你值得被追随，更是因为家族的命运。但父亲的意思毕竟只是他的意思，在下实在无法做到为杀父仇人效力。如果可以的话，我想带着父亲的尸体去代郡的军都山隐居，那里曾是父亲一直想讲学的地方，我想完成父亲这个遗志。”

张冲看着眼前的卢毓，从他的眼中看不到仇恨，只看到了一种通悟，看到一丝智慧。

他真的是这么想的。

张冲叹了一口气，不再和卢毓说什么怜悯话，只是点头让他走了。

就这样，在斜阳草木萧萧中，卢毓背着父亲的尸体，慢慢的走入到了远方的密林，在更远处，是他家的方向。

张冲一时间竟看痴了。

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