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第389章 天神圣殿30（第2页）

“你中午吃的焖饭好吃吗？”夏锄禾回得驴头不对马嘴。

莱文下意识：“好吃！”

夏锄禾笑道：“她们也会觉得好吃。”

虽然夏锄禾没有实操过如何发展信徒，但参考建立饕餮城的过程，和在现代听说过的邪教，一般的吸纳教徒的过程就那么几步——

第一步，危机渗透，利用灾难和预言操纵。比如东汉末年张角的太平道，在瘟疫与饥荒中宣称符水治病，两年聚集信徒十万。

第二步，身份剥夺重建。比如用法名互相称呼，或以地理隔离的方式控制信徒。

这两步，神明已经对村民做过了，夏锄禾在此基础上进行即可。

第三步，碰瓷主流信仰符号。比如太平天国洪秀全自封上帝次子。

此地神明碰瓷七美德之神，这个神明越是强调谦卑、宽和、勤劳……细想越能发现它骨子里的傲慢、贪惏、懒惰……

夏锄禾借助的符号是饕餮，虽称不上主流，却也算有个出处，容易让人卸下防备。

第四步，建立利益共同体，以利诱之。

这是此地神明做得最差的一步，也是夏锄禾拉拢信徒的突破点。只要给予足够的利益和美好的前景，不怕村民不动心。

以利诱之的最大缺点在于要先给出利益，夏锄禾没有太多库存支撑，幸好这是在规则之地，只要坚持几天，逼出神明的真面目，就可以停止消耗。

想到库存支撑，夏锄禾瞥了眼被藏在竹帘后面的冬毁苗。冬毁苗接下了对节制之神的祭祀，如果完成祭祀，她或许能拿到夏锄禾的农场，到时候就不用愁物资了。

可惜……

两人不是一路人。

要是能想个办法，骗取冬毁苗的信任，让她成为手中的一把刀就好了。

门外的女人和孩童，没给夏锄禾太多思考的时间。

人群聚集得足够多，便不再害怕骗局。女人们低声交谈，互相加油打气，约定好若是有诈就一起反抗跑路，便大着胆子进了夏家。

侍女拿出提前备好的碗筷盘子给众人盛焖饭，来的人不少，家中餐具不多，没轮到的人乖乖站在后面排队。

有些分到饭的妇人见到自家孩子挤在孩子堆中，就招手唤孩子出来，和孩子一起分享焖饭。

……

在食物的香气中，夏锄禾缓缓讲述饕餮的故事，描绘饕餮的伟大和无私，她承诺饕餮不会找信徒要任何财富，只要信徒给予无形的信任。

讲述过程中，莱文负责全身心呼唤饕餮，让饕餮的金光显形，以彰显神的威力。

女人和孩子们半信半疑，不为所动。

夏锄禾拿出杀手锏，承诺饕餮的信徒，可以每天来家里吃饭，保证有好吃的。

话音刚落，饕餮金光大增……

似乎有好几个人，同时虔诚呼唤饕餮的名讳。

被捆在竹帘后的冬毁苗眼睁睁瞧着金光闪烁，心中后悔不已。

她想，我做错了。

夏城主是对的。

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