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第122章 大朝会我佛真他妈慈悲（第4页）

比起来剥削，比起来赚钱，怕是连朝廷都比不上佛家。

朝廷的徭役，每一次征召的时候，哪一个百姓是心甘情愿的？全都没有！

而佛家却能让百姓心甘情愿的为他们干活。

一点怨言没有不说，还只有感激。

不服不行。

张楚双手合十：“我佛慈悲。”

惠德和尚：“我佛慈悲。”

接着，张楚再叹了口气：“但这些土地，某家心有所想，暂时不能交给大师，日后若有机会，定然送给大师。”

“不过，大师，某家到是一个疑问。”

惠德和尚眼中闪过一道失望之色，但也还是点点头：“秦川子直说便可。”

“若是某家拿了僧只粟，直接跑了，大师该如何是好？”说实话，张楚心里对于这一点是有些疑惑的。

如果那群三五瓶逼两拳的老哥来到大唐，怕是会直接把大兴善寺薅秃毛了。

惠德和尚有些惊讶：“秦川子怎么会这么想呐？”

“僧只粟乃是我佛慈悲，所取走的百姓，也都是身世清明，不会做出这样的事情的。”

“若是敢行如此不义之事，大唐律法会惩罚他。”

“若是仍痴迷不悟，那么就只有把押在香积厨的物品收回。”

“房屋，田地，还有牲畜······”

惠德和尚没有把话说完。

但张楚知道，若是这些还不够，那么就是家里的人了。

女眷可以送到平康坊，男子可以世代为奴。

贩卖奴隶，说实话，在大唐是一个很大的生意。

张楚听到这些话，也瞬间明悟了过来，之前自己觉得能跑，是因为自己还带着之前的思绪。

大唐这个时代，显然对人的约束要比后世要强得多。

后世的约束，德行方面已经很浅薄了，所依靠的就是法律，但是在大唐，德行约束，对于神佛的敬畏也是一种约束，而且这种约束还很强烈，不是张楚这样的现代人能理解的。

加上大唐律法，在大唐欠钱不还是真的可以把你贬为奴隶的，在后世这样的处罚不可想象，欠钱不换连刑事都不算，而且，还有像是后世抵押贷款一类的东西，这几乎可以说是彻底保证了不怕有人薅羊毛。

不得不说，一旦涉及到了钱财，前人的智慧也是不容小觑的。

张楚恍然，再道：“我佛慈悲。”

“我佛慈悲！”惠德和尚低声道。

再讨论了些，张楚便告辞了。

惠德和尚显然有些失望，但走的时候也在做出努力，劝说张楚把土地交给大兴善寺代管。

张楚随手推了个太极，便带着吴娘便离开了大兴善寺。

张楚没有回府。

而是走向了一个位于延福房的一个院子。

这是程处默，李泰和秦怀道的据点，当时程处默他们接走李泰的时候，告诉张楚的。

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