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第六百五十七章 女娲之肠（第3页）

但却是女娲造人过程中的残次品！

女娲造人的传说古已有之，但跟大众流传的版本不一样，女娲造人并不是为了功德，也不是为了寂寞，更不是天命的引导，她只单纯的为了纯化人族的血脉！

在燧人氏之前，甚至到五帝末期，大禹尚未立鼎九州之前，人族一直处于食物链的一环，被当做食物的情况从人族诞生的那一天起便一直存在，只不过是多少的区别。

而即便是三皇五帝对蛮荒的彻底定代，也不过是让人族整体从泥潭中脱离了出来，当做了蛮荒霸主，但却无法避免人仍然被一些贪嘴的凶神恶兽们猎杀吞食。

这种情况直到后世都未曾完全改善，在鬼神绝迹的后世，被野兽猎杀吞食的人也不在少数。

但在后世，人族昌盛，凶禽猛兽反倒被逼进人迹罕至的森林荒野，哪怕类似的例子不在少数，但对于充沛的人族而言，这点儿死伤就好像沧海一粟，哪怕能闹出点儿新闻来，除了当事人的亲属也不会有太多人挂怀。

三天之后，新的齐闻乐谈再度喧嚣尘上，人们的注意力就被吸引到了其他地方。

但蛮荒不同。

或者说伏羲女娲立足之前的蛮荒不一样。

人族刚刚经燧人氏的手站了起来，在蛮荒中具备了一定的地位，但各类凶神恶兽仍在窥视，仅以燧人氏一人之力哪怕累死也无法完全庇护人族，即便有相好的祥瑞协助，但仍有大量的漏洞供这些凶神们品尝。

而彼时彼刻的燧人氏，只是人族推选的王者，却非那个一统蛮荒的人王，实力不济，导致的在某些场合便只能够忍气吞声，坐视罪魁祸首逍遥物外，几个同行的倒霉蛋的首级在坟前

祭奠根本不能熄灭他的怒火，也让冤魂无从释怀。

但这也没什么办法。

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如此，人族的境地虽然好转，但总体而言却远不如蒙昧的黑暗时代好过。

毕竟，在这之前，碍于人族优质的口感，凶神恶兽们大多都默契的轮流开餐，就跟后世圈养的牧场一样，在确保牛羊们稳定增长的情况下，偶尔挑些大小牛羊们打打牙祭！

当然，这些凶神们也并非纯是好意。

在蛮荒诞生以来，跟人族一样可口的族群并非没有，但都被祂们给吃灭绝了，如今再来一个人族，甚至在繁育方面还比之前的种族们更加强力，哪怕是再愚笨的凶神也知道要改改方法了！

更何况相比于牛羊，祂们完全不需要繁重的伺候跟打理，不用担心病害跟吃食的短缺，不用神工繁育，纯自动壮大的牧场，且在兴致来了的时候还能拿来当做圣杯解决一下需要，而哪怕是在这方面也无需顾虑对方的意见，更不需要事后自己清理，至于死活那更是无从谈起！

就这么个全自动，唯一要求仅是让凶神恶兽们控制下馋虫的牧场，有谁能不喜欢的？

如此，蒙昧以前，人族的生存虽然坎坷，但却也是走的可持续发展的道路，年复一年族群的稳步增长才使得能够孕育出燧人氏这位开天辟地的始祖！

但也正因为燧人氏的出现，祂们感受到了威胁，虽然站在最顶层的那批非祥瑞的凶神们暂且还看不起此时的人族，但其他的凶神却默契的觉得不能再任由人族如此发展下去了。

不然再出一个燧人氏，任谁都受不了！

也正因如此，有了燧人氏的人族总量反倒开始下降，大量的族人在猝不及防间被人吞食，最终化作残渣滋润了大地，男女老幼不分年龄段的损伤致使人族的范围一再缩小。

眼看事情再继续下去，除了燧人氏跟几位祥瑞庇护的部族能够存续之外，其他部族都得灭绝，而甚至前者也得忍受各方不断的骚扰跟削减，整个人族都在为此苦恼迫切的寻求一个解决之法！

一个需要英雄的种族是可悲的，但一个没有英雄的族群却是悲哀的！

好在蛮荒人族没有沦落到悲哀的地步。

一如父亲那般，伏羲在人族的萎靡中站了出来，能言善辩，长袖善舞的姿态让其拉拢了一大批本来不怎么亲善人族的祥瑞，大量交好的神兽的帮忙让人族的情况得以稳定，而惊世的智慧跟骇人的学习能力让他仿照祥瑞们给人族普及了第一套修行的法门。

而由此启

发，随后经伏羲之手出品的修行法跟各类神通法术更是如过江之鲤一般源源不断。

直接以授人以鱼不如授人以渔的方式将人族的生存率大幅度提高，当下有人族精锐庇护族人，中有祥瑞护卫一方，上有燧人氏征战于外，伏羲长袖善舞安抚四方，人族的境地也得到了天翻地覆的好转。

直到后来炎黄两代人王来势汹汹，彻底打破了人神之间的平衡，作为食物的人族反而占据了优势时，这曾经为人族呕心沥血的慈父也转而变成了一个乐子人！

有危险的时候父亲最安全，没危险的时候父亲最危险！

这个在后世玩闹的话语反而成了伏羲这位二代人王的真实写照！

当然，单论伏羲对人族的功绩确实无可挑剔，但也因此，促使诸神产生了蛮荒断代的点子。

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