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第2253章 国术到底应不应该传给外国人七(第2页)

邝开元和华剑雄都露出吃惊的神色。

陈晋道:“和洪师父打擂台的是英格兰拳王,外号龙卷风,是一个高手,不过现在已经残废了。”

徐红惊喜地问道:“你怎么知道的?”

陈晋笑了笑道:“我干的。”

“真的,龙卷风后来当了一个权贵的保镖队长,嗯,遇到了我。”

徐红立刻朝他鞠躬道:“谢谢,谢谢你为我师父报仇。”

“不用谢,徐红,能为洪师父报仇,也是我的荣幸。”

华剑雄道:“英格兰拳王啊?以前的英格兰拳王是有实力的,不过这些年不行了,就连漂亮国这边,白人也不行了,现在的拳王很多都是黑人。”

陈晋点了点头。

尽管黑人以黑N的身份来到美洲大陆,那时候的他们却是和猴子没什么区别,或许只是少一条尾巴,智商很低,服从性很强。

很多人说黑人有音乐细胞,有一点旋律就能跳舞,其实这正是原始的象征。

华夏这么多民族里面,56个民族55个都能歌善舞,但几千年来文明程度最高的恰恰是汉族。

要说音乐和舞蹈,汉人没有吗?当然不是,只不过你已经习以为常了。

乐府诗是什么?不就是古代官府的音乐吗?

乐府的渊源可追溯至西周府库制度,初期以收纳乐器、服务王室供给为主。

春秋战国时期,手工业发展促使府库职能革新,不仅承担乐器制作、收藏,还施行“物勒工名”制度,武王墩出土文物证实楚国已设乐府机构。

秦朝时,乐府隶属少府,衍生出司乐职能,秦乐府钟、“北宫乐府”残石磬等文物表明其掌管祭祀、民间俗乐等事务,且形成“乐府丞”等职官体系。

汉朝初期,沿袭秦制,叔孙通“因秦人制宗庙乐”。

汉武帝时,为配合新祭祀体系“立乐府”,赋予其郊祀配乐职能,李延年以“新声变曲”提升俗乐地位,乐府规模扩至八百余人。汉武帝扩大乐府职能是基于正俗的需要。

西汉末年,汉哀帝罢废乐府,但东汉仍延续其采诗与音乐管理功能,虽无乐府之名,却留存其实,推动乐府诗持续发展。

乐府虽是为满足宫廷享乐设立,却在客观上对民间音乐传承与文学发展产生深远影响。

它广泛采集、积累民间音乐,丰富了相和歌、乐舞等艺术品类,完善音乐体系,深刻影响汉文化。

文学上,推动民歌创作传播,唐代新乐府运动即受其启发,乐府民歌的求俗风格,更为华夏诗歌、小说、戏曲奠定了面向民众的文化传统。

而黑人经过几百年的混血,加上营养条件提升,身高、骨架、力量、肌肉都得到了很大的提升,也让黑人在很多运动方面爆发出很大的能量,取得了很大的成绩。

比如篮球,比如田径方面,还有就是拳击。

现在的漂亮国,最炙手可热的拳王就是黑人阿里。????

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