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第082章 周恼平戎逆 楚怒灭骄黄（第8页）

周王姬郑拂袖让言，右相管夷吾诚而上谏道:“天子出令于天下，诸侯受令于天子，大夫受令于君，子受令于父母，下听其上，弟听其兄，此至顺矣。

衡石一称，斗斛一量，丈尺一綧制，戈兵一度，书同名，车同轨，此至正也。

从顺独逆，从正独辟，此犹夜有求而得火也，奸伪之人，无所伏矣。

此先王之所以一民心也。

是故天子有善，让德于天；诸侯有善，庆之于天子；大夫有善，纳之于君；民有善，本于父，庆之于长老。

此道法之所从来，是治本也。

是故岁一言者，君也；时省者，相也；月稽者，官也；务四支之力，修耕农之业以待令者，庶人也。

是故百姓量其力于父兄之间，听其言于君臣之义，而官论其德能而待之。

大夫比官中之事，不言其外；而相为常具以给之。

相总要，者官谋士，量实义美，匡请所疑。

而君发其明府之法瑞以稽之，立三阶之上，南面而受要。

是以上有余日，而官胜其任；时令不淫，而百姓肃给。

唯此上有法制，下有分职也。”

周王姬郑笑道:“管相见解精辟，孤不如也。

依卿之意，如遇逆臣作乱，孤当何为？”

右相管夷吾淡定回道:“凡人主者，猛毅则伐，懦弱则杀，猛毅者何也？轻诛杀人之谓猛毅。

懦弱者何也，重诛杀人之谓懦弱。

此皆有失彼此。

凡轻诛者杀不辜，而重诛者失有皋，故上杀不辜，则道正者不安；上失有皋，则行邪者不变。

道正者不安，则才能之人去亡；行邪者不变，则群臣友好；才能之人去亡，则宜有外难，群臣友好，则宜有内乱。

故曰猛毅者伐，懦弱者杀也。”

周王姬郑不忿道:“既如此，孤伐逆臣姬带可有错？”

右相管夷吾坦然回道:“王上举兵伐逆，委实无过。”

周王姬郑继又问道:“汝等君臣收纳逆臣，劝我退兵又是为何？”

右相管夷吾礼敬道:“我今拘纳逆臣，亦是为了王上着想，以免王上担上杀亲骂名，还望王上谅解。”

周王姬郑瞋目切齿道:“逆臣不死，孤心难安。”

右相管夷吾劝慰道:“王上大可安心，其今拘禁于齐，再无做恶可能，王上若能罢兵还朝，即可彰显仁君风范，必得天下赞颂，弃一逆臣，而得天下民心，何乐而不为？”

齐今尊为方伯，与其为恶于周不利，周王姬郑由是顺水推舟道:“汝等君臣百般为孤考量，孤之万幸，便依卿言，这便下诏召公班师。”

右相管夷吾拱手敬慰道:“王上英明。”

正事议毕，周王姬郑欲以上卿之礼设宴招待，右相管夷吾辞谢道：“臣，贱有司也，有天子之二守国、高在。

若节春秋，来承王命，何以礼焉？陪臣敢辞。”

周王姬郑曰：“谈亲论故，孤当尊管相为舅氏，余嘉乃勋，应乃懿德，谓督不忘，往践乃职，无逆孤命也。”

右相管夷吾推辞不得，乃受下卿之礼而还。

君子曰：“管氏之世祀也宜哉！

让不忘其上。

《诗》曰：‘恺悌君子，神所劳矣。

’”

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