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第878章 灭世(第1页)

灭世的存在是一种必然。

和源初,全知,生死一样,作为天外最开始诞生的生灵,灭世的存在意味着世界注定走向灭亡的规律。

就类似于神州之中总结出来的,所谓天下大事分久必合,合久必分的规律一样,再强大的王朝都会走向灭亡,在强大的世界都会走向衰落。

从一开始,这就是不可避免的事实。

四尊星汉之中,源初偏向于创造,全知偏向于记录,而生死和灭世是推动世界的过程。

只要是生灵,就会经历生死,只要是世界,最后都会灭亡,这是必然的规则,就算是超脱都无法避免。

但是问题在于,神不该有自己的情绪,当神明拥有了自己的情绪之后,就会产生贪欲。

就比如恒界,如果没有灭世和生死的推动和威胁,恒界虽然依然会走向灭亡,但是时间会很漫长,过程也会相对规律。

或许奇迹,生机,终焉三神,会在一个不断蜕变的过程之中,产生分歧,或者发生内斗,不管是什么原因,世界都终有一天会灭亡。

最开始的恒界之中,奇迹代表着起源,生机代表着过程,终焉代表着结局,三者的实力会伴随着世界的进程发生改变,等到终焉成为三神之中最强的时候,这个世界就会毁灭。

那个时候的恒界,最强的无疑是奇迹,这代表着恒界还在起步阶段。

世界的毁灭是不可避免的,因为创造世界的源初,终有一天会枯竭。

但是因为灭世和生死的插手,这个过程被加快,大大的提前了。

而祂们插手的原因,只是因为需要力量,那种对于力量的渴求,来自于生灵最原始的贪欲,贪欲是很可怕的东西。

而如果灭世被杀死,就代表着灭世这个概念,被从根源上抹去了。

天外之中存在的世界,本身遵循着四条基本的规则,也就是源初的创造。

只有源初存在,世界才能够存在,才能够源源不断的产生新的事物。

苏叶虽然身死,源初道果虽然碎裂,但是他在临死之前,给清世留下了源初的种子,保证了世界本源的延续,未来也同样会有新的源初之力诞生。

生死代表了生灵的生机和死亡,生死一旦彻底消失,这个世界就会失去生死的概念。

已经活着的人不会再死亡,而因为失去了生的概念,世界上不会诞生新的生灵,就像是曾经位于大荒的不死国那样。

全知的存在意味着知识的存在,全知一旦死去,就代表着知识会一点点的消失,生灵可能会回到茹毛饮血的时代,而这一次,甚至连重新积累知识都做不到。

因为知识本身这个概念已经不存在了。

这也是为什么清世之中的众人那么果断的答应了全知的请求,因为全知留下来的知识越多,全知道果的完整重塑就越方便。

而最后的灭世,代表着世界走向灭亡。

这是唯一一个,不会对世界造成实际上影响的概念存在。

如果灭世彻底消失,代表着世界永远都不会被毁灭,灭世出现在天外,就是为了毁灭世界,这是祂的职责,也是祂的概念。

超脱境本身就代表着概念的存在,就像是如今的李乾夜三人。

李乾夜一旦彻底消失,道果和位格不存,剑道这个概念就会彻底消失。

李齐序一旦彻底死亡,历史这个概念就会彻底消失。

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