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第102章 不敬皇宗帝祖（第3页）

皇帝不可以乱来。

儒家在【天道灾异的解释权】方面，也必须得有所平衡。

当然。

眼下最重要的还是需要先顾及一下辩论的胜负。

许尚打算让小儒生用荀子的天人相分，去对付毛亨的天人相应。

我拿你老师的学说制裁你！

我看你怎么办！

尔还敢欺师灭祖不成？

如果毛亨真能豁得出去……

许尚再让扶苏用后手对付之，此为万全之策也。

就这样。

“哇！”

扶苏听着夫子的耳语传授，时不时发出惊叹的声音。

惹得嬴政好奇的不得了。

华阳太后也频频侧歪身躯，想提前听听夫子的高论。

然而。

许尚的声音很小，只有扶苏一人可闻。

周围。

众多百家名仕也纷纷交谈起来。

“看来这次关中确实来了个不得了的人物啊！诸位有谁认识的吗？”

“没见过，闻所未闻……”

“不知这个小儒生，在那位长者的教导下，又会说出怎样的惊天言论。”

“呵呵！天人相应，古之通理，任他百般造化，此番也必须毫无异议。”

“咳咳！你要是这么说的话，荀子前辈岂非很尴尬？”

“荀夫子的天人相分只是一家之言，谁能佐证之呢？这个事儿本就是无法证伪，也无法证实的。那么就只能看谁的理论更加完备了！”

……

众多百家名仕显然都更看好毛亨的天人相应。

正所谓国之大事，在祀与戎。

如果天人相分……

历来祭祀天地的古礼，似乎都可以直接废除了。

这显然是不可能的事情。

旁侧。

胖乎乎的乐正氏满脸慈祥的道：“根据【尚书-洪范】所载，曰休征：曰肃，时雨若；曰乂，时旸若；曰晰，时燠若；曰谋，时寒若；曰圣，时风若。”

“只要皇帝能够保持谦恭仁义，上天便会按时下雨，鼓励农桑，百姓安居乐业。”

“是以政通人和，四海升平。”

“世间美好，莫过于此。”

……

【曰休征】，其意便是美好的征兆。

即：先秦儒家把世间祥瑞之事，与皇帝的谦恭仁义进行绑定。

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