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诚然。
秦廷的关中军武派系,估计会更加容易接受儒家公羊。
儒法也能更进一步的融合。
但还是那句话。
大秦首要之事,便是由战转治。
对于六国余孽,秦廷也仍需严防死守。
二十年之后。
一代人过去。
等到二世继位稳定,再启用公羊派不迟。
“夫子明断。”
嬴政只觉有些可惜。
公羊派适合秦廷,却不适合九州之国情。
颇有点生不逢时的味道。
需等二十年光阴,方可崭露头角。
又一代人。
嬴政不由畅想……二十年后,大秦又会是怎样的光景……
夫子估计已经驾鹤。
他肯定也都与世长辞了。
霎时间。
嬴政下意识觉得自己的内心,出现了一片虚无之感。
那是对于恐惧死亡的人之本能。
这时。
陈平十分难得的开口道:“我记得公羊派还有个君臣以义合……”
君臣以义合。
意为君臣关系并非天公地道。
而是如孔子所言:君待臣以礼,臣事君以忠。
曾子:君托六尺之孤,臣寄百里之命。
孟子:君之视臣如手足,则臣视君如腹心。君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
先秦儒家没有哪一派是讲究愚忠的。
其实全都是君臣以义合。
只是在说法层面。
略微有点差别。
“君臣节义,乃我辈之荣也。”
许尚轻叹:“奈何,随着时间的推移,迟早会发展为……君让臣死,臣不敢不死。父让子亡,子不得不亡……世风日下,人心不古啊!”
有很多东西。
绝非越来越先进,越来越开明。
君臣节义,乃封邦建国的一时涌现。
孝义愚忠,则是帝制时代的大势所趋。
很无奈。
却也是现实。
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