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朱元璋气呼呼的坐下对朱瞻基说道:“气死咱了!
看在任家妹子的份上,咱这次就先放过你!
若是让咱知道你还是如此的痴迷促织。
咱把你的促织罐连同你一块砸碎!”
朱瞻基一身冷汗道:“孙儿明白!”
朱元璋仍旧是有些不放心。
随即他将令牌抛给了朱高炽说道:“高炽,你替咱跑一趟。
去把咱妹子和你爹给咱叫过来。”
朱高炽一愣,立刻明白过来是洪武年间的朱棣。
他躬身点头道:“皇爷爷,孙儿这就去。”
等朱高炽走后,朱元璋幽幽道:“对你咱实在是不放心。
咱得让老四亲自盯着你。
要是你小子哪里不对劲,咱让老四自己清理门户!”
“孙儿定当痛改前非!”
柴荣插话道:“先生,你刚才说朱瞻基建佛寺又是怎么一回事?”
作为三武一宗灭佛的当事人之一,柴荣对这个问题很是敏感。
“或许是太祖曾经做过和尚,亦或是受朱棣和姚广孝影响。
朱瞻基本人对佛教尤其是藏传佛教很是痴迷。
但与他们不同的是,朱瞻基的痴迷有些过度了。
据后世不完全统计,仅京城一地朱瞻基新修、重修的寺庙就多达九所。
地方上的寺庙更是无法统计。
而这些寺庙都是花费了海量的钱财修建的。
单大隆善护国寺一地,新修翻盖大殿、寝宫、僧寮就有五百余间。
其中所有花费全部都由朝廷国库支出。
而在对待僧人上朱瞻基更是毫不吝啬。
宣德元年,朱瞻基登基之初便大手一挥封赐了5位大国师、6位禅师。
之后也没有停止封赐的脚步。
明史记载:宣德朝番僧数等,曰大慈法王、曰西天佛子、曰大国师、曰国师、曰禅师、曰都刚、曰剌麻。
你们应该都知道,僧人不事生产不纳赋税还圈钱占地。
有吃有喝有地方住,像这种好事外地的僧人岂能错过?
朱瞻基对他们是来者不拒,统统花费钱财供养了起来。
等到他去世之后,朱祁镇和朱见深财政日益吃紧。
为此不得不将大部分僧人赶出了京城。
但即便是这样,留在京城的僧人仍有两三千人。
而朱瞻基本人也因为礼佛耽搁了不少的政事。”
柴荣重重叹气道:“佛教害人不浅,为何后世皇帝却不能为之警醒呢?”
任小天摇摇头道:“其实佛教本身劝人向善是很好的。
且其苦今生修来世的教义更是极度符合封建王朝的统治。
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