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第587章 清丈土地（第3页）

只剩下少数信仰坚定者，固守在山门中苦修。

但中原与河西不同，此地百姓历尽磨难艰辛，自然更向往繁华与平静。

出于对现实不满，又无能为力，自然就将希望寄托在了神佛身上。

再加上历代胡虏君主推崇，使佛教在中原影响力极大，有着十分庞大的信徒基础。

看着一波又一波百姓从眼前过去，崔浩眉头紧皱。

若放在平常，他或许不会作他想，但眼下正值清丈土地关键时刻。

而佛门又是重点打击对象，其突然以庙会名义聚集大批信徒，不能不让卫朔担心。

他扭头瞥了卫朔一眼，发现雍王与他一样脸上阴云密布。

“要不咱们过去瞧瞧？”

“用不用再调些侍卫过来？臣担心有人生事端。”

“伯渊务忧！别说孤有万夫不当之勇，只要康龙在，任谁也近不了孤跟前。”

“殿下所言极是！请仆射放心，只要有末将在，任何宵小也别想伤了殿下。”

“哈哈哈！”

于是，众人调转马头，转身直奔城东白马寺所在地。

白马寺历史悠久，建于东汉明帝永平十一年（公元68年）。

佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。

这里是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所。

这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人……

总之，白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起。

跟着路人，卫朔一行来到了白马寺门前。

此时庙宇外已聚集了数万信徒，由此可见佛教在中原的影响力。

在庙宇内一座高台上，高僧法显正舌灿莲花地给信徒、僧众讲经说法。

他站得高看得远，自然一眼看到了卫朔众人。

卫朔一行人数众多，又有侍卫全副武装随行，明眼人一看就知道来人身份不简单。

法显原在长安出家，还曾有幸向高僧鸠摩罗什讨教佛法。

后来预感后秦将亡，法显不得已转而来到洛阳，如今已是中原一带知名高僧。

虽然只看了一眼，但法显已猜到了卫朔等人身份。

他当即向沙弥吩咐道：“快去通知主持，就说门外有贵客降临。”

小沙弥不敢怠慢，急忙向主持汇报。

卫朔众人待了半个时辰不到，就见白马寺周边已云集了数万人。

看到这一幕，崔浩对中原佛教势大愈发不满，愈要压制佛教势力。

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