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诸葛历五百年之前,整个诸葛世界虽然经历了多次破坏,也经历了许多思想脉络的疯子,甚至在被称为黄金时代的那个百年,圣争连连,圣人之间的思想博弈动辄毁天灭地。
一言可以改变天地法则,一文足以定苍生走势。
可不管怎么样,这五百年这个诸葛世界的苍生也好、士也罢,都是昂扬向上的,整体都是在正提升的。
可从这五百年开始,一切都变了。
以【杨朱】乱世,儒乡弃德两件大事为标志的百家之乱终于在这种背景下,彻底揭开序幕。
【杨朱】虽不再行走人间,可这个世界已经拥有了一支信奉杨朱学说的士人。
这些人被各大脉联名定之为妖邪,然而思想这种东西,从来不是你说他是邪说,就可以轻而易举毁灭的。
特别是没有了圣级力量的各脉,面对可以不断落子的杨无亏,所有【为我诸葛一】都受到了杨朱一脉的影响。
并且这一次,杨朱之私,因为少了领头者的引导,对于普通的士人和苍生而言,变得更为简单,也更为浅显。
在有人有意无意地引导下,杨朱之学彻底变成了祸乱天下的自私学说,越来越多的【平民】争相因此收缩了思想,大量的士人变得徘徊。
他的出现并没有导致天下整体各脉失去基本盘,却在不断地减少着所有人的蛋糕。
一旦这蛋糕被越做越小,那么对于各脉来说,之前几百年约定俗成的胜负方式就不可能再遵循。
在之前,任何学说在【稷下学宫】论道输了之后,只要选择退守一方,胜利者都不会往死里追击。
一个是因为百家争胜,担心被人收了渔翁之利,另外一个也是因为当时整个世界都处于开拓期,【稷下学宫】获胜之后,他们有足够的【平民】和中立【士】去争取。
没必要,也不想去争夺四方的资源。
可现在不同了,杨朱学派的出现,让整个诸葛世界的苍生资源快速减少。
在这种环境下,原先的那种机制或者说较为文明的争夺情况终将不复存在。
特别是各家联盟一起剿灭了儒乡之后,那些儒道之心崩溃后的【儒士】成为了各家最容易争取的追随者。
故而,继儒家之后,第二个被围攻的受害者,不是他人,正是诸葛六击败的杂家。
没有诸葛先生护持的杂家,再加上自身【杂士】本就具备了大量其他学说的基础,几乎成为了十几个大小学派的围剿对象。
在近十个诸葛先生的带领下,没有了支柱的杂家,就这么被轻易地解体了。
杂家之后,则是无奈转世的诸葛六的名家,这名家还不同于杂家。
有一位名为诸葛七四的为我体,成功继承了杂家的光辉,想要占诸葛六遗留下的资源。
可惜,诸葛六这种人的遗产哪里是那么好拿的,他要是还能守得住,早就给自己了,他太清楚现在天下的问题了。
那靠诡辩为核心的名家,面对一道又一道至理名言形成的思想武器,终究双拳难敌四手。
大量【名士】因此思想崩溃,只不过这批人已经废了,无法被其他势力所接受。
唯一的作用就是释放出更多的苍生资源,在击溃名家之时,那些其他派系的光辉伟力,无不成为吸引新一轮追随者的指路明灯。
而这些,也仅仅是百家之乱的开始。
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