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整理了一下情绪,纪墨并不满意,他看得出,祝容也不满意,能够说“好了些”,完全就是他的态度宽容了。
祝容没有否定,再次吹奏起来,这一次,纪墨听到了第十个音才开始头脑发昏,他没有被那不想面对的一幕所吸引,而是细细体悟这个过程中自己的感受,那种被迫沉浸的感觉,其实跟催眠的效果还是不同的。
怎么说呢?
纪墨一时想不到什么形容词,但他已经学会把自己抽离出这个情景之中,即便如此,看到纪煌出现,看到纪煌死去,他还是觉得痛苦不堪,仇恨的种子一直在,并在渐渐生长。
“师父,我还想再试一次!”
第三次。
“师父,我还想再试一次。”
第四次。
“师父……”
第五次……
“师父——”
“去去去,都多少次了,自己一边儿想去,我要歇歇了。”
祝容吼了纪墨一句,巴掌就直接在他脑袋上拍过来,拍得他偏过头去,听得祝容的嗓音愈发沙哑,纪墨不好意思地赶忙去弄了清水过来,让祝容喝了润润嗓子。
冬日来临的时候,纪墨已经知道了心乐完整的曲子是怎样的,按照祝容的说法,心乐其实并不是一定要拥有固定的曲目,只不过前人经验,这种曲目最容易操作就是了。
不仅演奏的时候容易,也更容易把人代入一种情境中去。
“人有七情,情不同而乐不同,你的伤怒之情,以此曲最易激发,换做其他的曲子,效果就会减弱很多……我教你之时,并没有多加诱导,是因为已经知道你的心结在哪里,如对症下药,并不需要再行诊断,可若是不知何人,如何判断其七情缺在何处?”
如果说,前面心乐的学习是单纯针对催眠类的乐曲,那么祝容现在讲的就是实战方面的经验了。
“还请师父教我。”
纪墨从没想过一种曲子应对所有的状况,所以也知道祝容所提是对的,具体到实践上,总是会有各种各样的问题,前人的经验也不足以解决所有,但这些经验的存在本身,就能让人少走弯路。
“这便是引子的重要了。”
祝容接下来就针对性给纪墨讲了讲心乐之前的引子是什么,这种引子未必一定要是前奏,还可以是别的东西,比如说是一件事,或者是一个时节,甚至是正好赶上别人伤春悲秋地发呆,你这里曲子引一下,就会造成对方沉浸的效果。
总之,就是首先要用一个引子引发对方对乐曲的关注,如果是听了不走心,即便你这是用心音演奏的,对方也未必会沉浸进去。
并不是所有人都如纪墨一样,会关注到乐曲之中的细节,从而很容易进入乐曲的影响之中。
再要具体一些,还要根据当事人的出身等各方面的情况,针对性给出不同的应对方法,这才能够让对方更容易中招。
自然,对实力强大的人来说,也可不讲究这些,只要对方听了,就能让对方听进去,从而受到乐曲影响,在那一瞬间完全失了防备,任由奏曲人摆布。
祝容讲了很多,不等纪墨细细体悟,就又说了一句有些炫耀一样的话,“当然,若是你的实力够强,也可不考虑这些,直接让对方疯癫致死,外人眼中,只是意外或者自杀,不会有什么牵连到你身上。”
他说得轻松,显然是自己能够做到,纪墨却听得震惊,这是催眠该有的威力吗?
是不是有点儿不科学?
好吧,现代也有催眠,谁知道那些催眠大师是否能够做到这般,总之,现代能做到,古代也能做到,也算是某种科学。
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