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第一百零七章 风云人物（第4页）

女学生的笔尖停住了，轻声问：“这就是您想表达的？文明的韧性？”

“是火种。”

胡为民轻轻一笑，“我想，这就是我们华夏文明之所以绵延不绝的原因之一吧。”

“胡老师，今天的采访就到此为止。

谢谢您能回答同学们感兴趣的一些问题。”

女学生停下笔，感觉收获颇丰。

胡为民笑眯眯道：“哈哈，我还要谢谢校刊能给我这个机会呢。”

校刊发行的当天清晨，燕京大学的校园里就掀起了一阵不小的波澜。

胡为民的专访被印在头版，标题《在伤痕之外：论知青文学的精神维度》格外醒目。

几个中文系的学生聚在一起，争相传阅着这份还散发着油墨香的刊物。

“说得好！”

一个戴眼镜的男生拍了下大腿，神情激昂，“终于有人说出了我的心里话。

那些伤痕文学看多了，总觉得那个年代的人除了受苦就没干别的。”

旁边梳着麻花辫的女生却皱起眉头：“我倒觉得他说得太轻巧了。

我舅舅当年在黑龙江兵团，到现在腿上还有冻伤的疤呢。

苦难就是苦难，不该被美化。”

图书馆前的石阶上，几个历史系的学生也展开了激烈讨论。

“你们看这段。”

一个高个子男生指着报纸念道，“‘知青文学要写的是那些在绝境中依然守护文明火种的人’...这话说得太到位了！”

“但我觉得他有点站着说话不腰疼。”

另一个女生反驳道，“我妈妈说她最恨别人说‘那段经历锻炼人’。

她说宁可不要这种锻炼。”

这样的争论在校园各处上演。

食堂里，两个教授甚至为这个问题争得面红耳赤。

“胡为民这是在开拓新的文学视野！”

文学教研室的陈教授挥舞着筷子说，“一味沉溺于伤痕，只会让文学失去前行的力量。”

“但刻意淡化苦难，就是对历史的不尊重！”

对面的李教授把饭盒重重一放，”

我建议下周的学术沙龙就讨论这个话题。”

这样的讨论持续了整整一周。

有趣的是，随着争论的深入，图书馆里《燕京文艺》第三期的借阅登记本上，名字越写越多。

而关于“知青文学”

的讨论，也从单纯的赞成或反对，逐渐深入到对文学本质、历史记忆等更深层次的思考。

而胡为民，也接着讨论，成为学校里真正的风云人物。

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