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第42章（第3页）
“那怎么整？阿拉以载就想切《清明上河图》里面的美食。”
“那你有问人姑娘，有没有梦到吗？”
“那是自然啊！我一听说她推着王希孟，在汴京城看人赶考，就问她，有没有看到餐馆里面卖什么，有没有那种满街飘香的已经失传的小吃。”
“然后呢？她怎么说？”
“她问我，为什么不觉得在梦里寻找历史的答案不可理喻。”
“然后呢？”宣适问。
“然后就跑题了，到最后也没问出来《清明上河图》里面有什么美食。”
宣适想了想：“我个人感觉，《清明上河图》里面的美食，应该入不了你的眼。”
“为什么？”
“因为我们广义大少无辣不欢，但是《清明上河图》的那个时代，离辣椒传入我们的生活，还有好几百年。”
“宋代不是就有麻辣火锅？”
“是有，拨霞供，涮羊肉、涮兔肉，但是宋代人说的麻辣，是姜、芥菜、胡椒、葱、蒜这些调味品，组合出来的味道，和现代意义上的麻辣火锅不是一个概念。”
“是这样吗？”聂广义这会儿还饿着，“不是一个概念，我现在也只想吃宋朝的美食。”
“宋朝的吃食就行，对吗？”
“对！”
“那这样的话，我给你弄个保证原汁原味的南宋美食，怎么样？”
“保证原汁原味？”
“对。”
“南宋的？”
“对。北宋的我一时想不起来，有什么菜是这边原料齐备的。”
“绝不忽悠？”
宣适很认真地点了点头。
“我怎么这么不信呢，你是不是打算随便弄点什么忽悠我？你先告诉我叫什么。”
宣适的厨艺很好，却也不是完全没给他做过黑暗料理。
聂广义多少还是有点警惕心理。
“你先前不是问人姑娘，有没有满街飘香的小吃吗？我准备给你做的，就是这样的一道小吃，用我们温州话翻译过来，就叫【油炸桧】。”
“为什么是温州话？”
“因为温州话是最古典的方言，有很多诗词，我们现在用普通话念已经不押韵了，用温州话就还可以。”
“你举个例子。”
“例如啊，那我说一首和吃有关的诗，【长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。】”
“这首诗怎么了？”
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