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听闻这里有几家不错的印刷铺子。
大唐的坊市,其实是有一个特点的,就是产业的集中化。
比如孙立海他们之前所在的坊市,差不多都是木匠一类,其实原因也很简单,因为当一个产业的兴起,最先辐射的肯定是你的亲朋好友。
而在大唐这个时代,一般亲朋好友几乎都是住在一起。
如此慢慢发展,几乎一个产业就会在一个地方集中生根发芽。
走进坊市之内,张楚便让他们五个人分开了,各自寻找位置,而后前来汇报。
很快,秦怀道便气喘吁吁的第一个跑了回来。
他找到了一个印刷铺子。
不过张楚并没有直接过去,而是等到其他四人都回来了后,才朝秦怀道说的铺子走去。
这个印刷铺子不大。
朝里面瞅一眼,放着的书籍不多,案桌上,架子上密密麻麻放着的倒是各种佛祖画像,菩萨画像,道家神仙画像。
对于这种情况,张楚一点都不意外。
无他!
因为这雕版印刷出现的时候,最先就是为佛家道家服务的,本就是为了印刷菩萨佛祖一类的画像,因为刚开始民间对书籍的需求远远比不上对这些神佛画像的需求。
毕竟,雕版印刷第一部留存下来的作品,便是金刚经。
大家一个字都不认识,他们就算印出来书籍,卖给谁去?高门大户人家有自己的拓印石碑,用得着他们这样的质量产品?其他人无力购买。
自是没有这些宗教产品畅销。
由此可见,宗教对文明的推动也是显而易见的。
不得不说,宗教信徒为了传播自身的宗教,什么事都能干出来,不知道是不是他们第一个鼓捣出来的雕版印刷技术,但不得不说他们绝对是推动雕版印刷这个技术广泛传播的第一功臣。
就好比后世的大航海时代,刚开始也不是由一群虔诚的传道士而引起的吗?
张楚带着秦怀道他们走进去。
正擦拭着货架的一个小伙子立马放下了手里的活,笑着迎了上来。
“客官,需要些什么?”小伙子看上去很善良,而且还很热情:“小店别看不大,可是大半个长安的佛像都是小店供给的,我们这里的佛像不仅清晰,还齐全哩。”
“客官随意挑选。”
小伙子介绍道。
张楚打量着货架上的物品。
看了一圈,笑着指向了一本佛经:“那本佛经拿过来。”
小伙子立马把佛经小心放到了张楚面前,还不忘吹嘘:“还是客官有眼光,这佛经是小店刚刚印出来的。”
“你瞅瞅,你看看,这字体,这感觉······”
“能看小店这样的经书,下辈子准能投个好胎哩。”
小伙子喜笑颜开。
不过下一息,他猛地拍了下脑门:“哎呀,客官,你看看小的这破落嘴。”
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