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第57（第1页）

这几年，尤其是最近这段时间里，乾清与慈宁两宫的矛盾已经到了极其明显的地步，乾清宫的宫人们都担心皇帝会吃亏。

苏徽想了想，拖着疲惫的脚步，义无反顾的又去了慈宁宫。

他不觉得自己能够把嘉禾捞出来，他……只是放心不下她，所以过去看看而已。乾清宫其余的人不敢触怒太后，他敢。实在不行，就给那个史书中出了名的暴躁女人杜氏一发催眠喷雾，然后带着嘉禾回来。

走到慈宁宫的时候，太阳已经完全落下。慈宁宫的宫人拦住他，问他是来做什么的。

他回答：“来接陛下的。”

第89章、

慈宁宫中的宫人并没有阻拦苏徽，相反，他们倒是主动为苏徽引路，将苏徽带去嘉禾身边。

“陛下在哪里？”

“佛堂。”

苏徽跟在提灯的宦官身后，与他一同穿过慈宁宫一重复一重的回廊，廊上悬挂着的风铃在夜风中清脆响动，无形之中增添了夜幕的萧索。

慈宁宫不是一座奢华的宫殿，黑夜中卸去了太后居所的威严，看起来和东西六宫那些普通的殿堂没什么两样——甚至远不及后世古装剧中的太后住处那样富丽堂皇。

苏徽也曾跟在嘉禾身后远远的见过杜银钗好几次，这个时代叱咤风云的女人，乍眼看来也不过是个寻常妇人。

苏徽不知道这个妇人与她的女儿究竟是一种怎样的关系。根据史书上的记载来看，她们关系平平，却也挑不出什么问题来，嘉禾会按时向母亲问安，时不时会将各地送上的奇珍献与太后，附书一份例行公事的询问太后身体是否康健，慈宁宫中再写一份表文褒奖皇帝孝心；杜银钗偶尔会在史书上留下一些“训诫皇帝”的记载，宛如《列女传》中所记载的历代慈母一样，对自己的孩子说一些空泛而又正儿八经的话语。

大部分的太后与皇帝都是这样的相处模式，不觉得有多亲近，然而礼数上完美无缺。

嘉禾所在的佛堂位于慈宁宫侧一个不起眼的角落，宫人说，陛下在此抄写佛经，祈求太后病愈。

苏徽赶到的时候，嘉禾或许是太累了，伏案睡了过去，睡着的时候，手中却仍固执的握着一截笔。

苏徽轻手轻脚走近，掰开她的手指，小心翼翼的将她握着的紫毫取出，不过这时已经迟了，嘉禾脸上早就被她自己在睡梦中不慎画出了好几道的墨迹，像是猫儿一样。

她容貌端丽，平时又不爱笑，看起来很是严肃老成，不似十六岁的少女，如今脸上多了几道歪歪扭扭的墨痕，她这个人也忽然有了几分俏皮的灵动，苏徽盯着瞧了片刻，不由自主的笑了一笑。

再瞟了一眼被她压住了一半的纸张，纸上抄写的不是什么佛经，而是《资治通鉴》。苏徽先是一愣，继而了然。这部由司马光主持编修的编年体史书，原本就是呈送给帝王的读物，比起什么《金刚经》、《普陀经》更适合嘉禾。

就在这时嘉禾醒了过来。

因为此处是佛堂，并无桌椅，嘉禾之前一直是跪坐在蒲团之上，用一张梨木长案当做书桌。苏徽为了从她手里取出笔，也就跪在她的身侧，此刻与她不过咫尺之遥。当嘉禾睁开眼睛朝他望过来时，他的心跳好像顿时漏了半拍，紧接着才后知后觉的意识到，自己还握着嘉禾的一只手腕。

大家现在都是女孩子，拉拉小手也不算什么出格的事情。苏徽一边这样对自己说道，一边从容淡然的松开嘉禾，往后拉开了两人的距离。

就在苏徽打算向嘉禾叩拜行礼的时候，嘉禾忽然猛地扑过来抱住了他。

……虽然大家都是女孩子，可这样做，是不是太亲密了。苏徽彻底愣住。他记得自己是在夏朝的中国而非巴洛克时代的法兰西来着。

很快他就意识到了，嘉禾的动作与其说是在拥抱他，不如说是疲惫至极倒在了他身上。