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耶律贤的出现,却给了他一种惺惺相惜的感觉,两人很多思想理念都有一定的相同之处。
与赵普、卢多逊的那种揣摩圣意的了解不同,是理念想法的统一。
即便历史大变,耶律贤并未登上契丹皇帝的宝座,但无可否认,耶律贤这位契丹的中兴之主,确实有成为一代贤君的潜能。
在劝说契丹皇族贵族的时候,罗幼度能够感受到耶律贤身上那若有若无的威望。
越是如此,耶律贤越不可能留在契丹。
就算他没有反意反心,凭借他的威信,自然会有人聚在他的身旁,促使他站出来。
这也是耶律贤南逃的原因,他不愿契丹内乱,但是契丹有他在,就不可能不内乱。
若说见一见中原的景象,瞻仰中原文化是耶律贤此生第一愿望,在这个愿望实现以后,第二个愿望就是能够死在草原,葬在自己出生的地方。
耶律贤小时候受到惊吓,本就不是长寿之命,南逃的时候,又遭受颠簸之苦,更是如此。
在尽心竭力协助罗幼度促成汉人、契丹人一体的政策以后,他自己断了药……
直至心愿达成。
罗幼度缄默了好半晌,方才出声:“让人以契丹皇家葬礼为耶律贤下葬,定好停灵日子,同朕说一声,朕要亲自吊唁……”
第一百一十六章凯旋而归
罗幼度身着白衣,大步走进灵堂,看着大厅正中停放的棺椁,点燃三炷香,上香之后只是行了一揖,并未下拜行礼。
身为皇帝,能着白衣来此,已经足够尊重耶律贤了。
臣子,即便去了,死者为大,也受不得君王的大礼。
看着面前的棺椁,他长叹了口气,道:“贤宁身为契丹贵胄,却有大胸怀大气魄,致力于汉契一家,操劳过度,英年早逝,朕深以为憾。贤宁于国有忠,于民有仁,于己有德,于朋有义,诚乃当世之君子,可为天下人表率。”
罗幼度这一番话,给了耶律贤极高的评价。
表达了自己的态度,罗幼度转向家属方,打算接受家属的谢礼。
这一转身,罗幼度见到耶律贤的“家属”不免有些错愕。
他入内的时候守灵家属正在跪拜着低头烧纸钱,也没有多关注,现在对方答谢的时候,才发现在他面前穿着一身孝服拜谢的居然是自己的小姨子萧夷懒。
在萧夷懒的身后,才是耶律贤适、耶律休哥。
耶律贤身为契丹皇族,命途多舛。四岁的时候,遭遇兵变,父母死于火神淀之乱,他自己也是险死还生,躲在柴垛里才逃过一劫,但也留下了体弱的隐患,已经没有直系亲属了。
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