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石矶走在十二月与一月新年旧月更替之时,冬日,天寒地冻,但路上的人却不少。
路上的行人看到石矶,或者说她背上的琴,都敬畏的避开。
琴与背琴的人都有极高的社会地位,从伏羲圣皇开始,琴与乐就是教化的象征。
无论是贤如尧舜,还是暴如夏桀,对琴与乐的态度都是一致的。
乐先于礼,而后方有礼乐。
不管是三皇五帝,还是夏商君王,都喜欢以大乐歌颂他们一生的丰功伟绩。
乐,在这个等级森严的奴隶社会,也有了森严的等级,君王的乐,诸侯不能奏,诸侯的乐,民众不能奏,僭越是要杀头的。
这是性质很严重的事。
同样,琴也不是谁都有资格背的。
所以,她走在路上,背着琴,让人畏惧退避。
人间已不同,大多数人的权利被剥夺,集中在了少数人身上,这就是特权。
特权让人拉开了距离,就像她的身边不会再出现衣衫褴褛的平民,更不要说猪狗不如衣不遮体的奴隶。
人,其实他们很多已经失去做人的资格,他们已经不算是人。
很残酷,但却是现实。
很残酷的社会现实。
所以,三皇五帝之后,她久不来人间。
人间变的不再像人间,因为这里的人吃人。
路上的牛马拉车不多见,奴隶拉车却比比皆是,奴隶不如牛马金贵。
马鞭不时落在奴隶身上,奴隶吃痛会跑快些。
天寒地冻,更寒更冷的却是人心。
石矶走在冻结的道路上,不管是人,还是车,都会绕开她。
不是让人,而是让琴。
离朝歌越来越近,她已走了一个月。
从一月走到了二月。
......
昆仑山玉虚宫,元始天尊看着通向朝歌城的那条道,更确切的说是那条道上的一个道人。
他很沉默,沉默的凝重。
他手里拿着一页天书,天书有启示......该开始了!
天机不显,他却已经知道了天意,先其他圣人一步。
但他却一点都不轻松,因为那条道上的那个人。
她为什么要去朝歌?
她要去朝歌干什么?
她屏蔽了一切天机。
算不到,只有猜,可谁又能猜中她的心思?
所以元始天尊一直盯着她,而没去看手里的那页天书。
元始天尊忽然抬头。
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