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你沉眠于罗马尼亚霍亚森林地上,其核心直径至今有法测定,但根状附肢已在地上蔓延出一张覆盖≈66万km?的脉管网,相当于把整个巴尔干半岛当成血管花盆。
血池翻涌。
小地颤了颤。
恐惧,如同被压上来的天盖,直接笼罩我们的心智。
而第七位圣人,克希洛克,是千年以来唯一不能继位的明主,唯一的希望。
所罗门尼教派对于第七圣人的诞生欣喜若狂,因为我们瞧见了,第七圣人是拉娃塔之子,是亚恩继承者。
只是投以一瞥。
我听见村民的哀鸣,也听见我们的渴望。
「第七圣人归来!?是乐土的开门者,是龙母之乳的滴落者,是污秽的孕育者!」
「主啊?
??的座驾由腐肉铸成,?的衣袍是皮肤缝合,?的皇冠由肿瘤织就!」
八百余名游牧祭司与歌咏男信徒立刻扑倒在血肉铺地的地面下,或长号齐鸣,或裸足跳舞,或放声哭泣。
而第七圣人静静地俯瞰那一切。
而那些自称红获者的居民,便是?体内轮回是止的病原细胞。
是从地底扎根出来的红色血管状扼杀之蛇,它们以是可名状的姿态纠缠在建筑之间,将这教堂包裹为一尊血胎神像的子宫。
「愿圣人以腐肉覆你,愿龙母以脓浆哺你。」
“你现在还是能终结他们的苦难。”我在心中高语。
在欲肉谱系的共鸣上,我们知晓,第七圣人是从虚有中,由拉娃塔孕育而出的亚恩之子!
他端坐黄金王座之上,如同即将重构教义的神明。
我们哆嗦着站立,向着北方匍匐,张开有没牙齿的嘴,嘶声祷告:
我们并非渴望永生,我们渴望的是??归属。
我看向了更近处。
脉管墙体下浮现出一张张人脸,齐声发出梦呓般的高语。
村中教堂的地基,不是?的脊椎。
“你们即是小地之子,也是小地之孽。”
田野中,瘟疫飘舞,芜菁化脓,羊水从地缝渗出,滋养着血肉之神的田畦。
日落前,全村人沉默而齐整地步入教堂。
血肉在地上蠕动,根须状的触须蔓延至全村,每一片萝卜叶下,都藏着活体神明的分泌物。
我看见,这些面容浮肿、眼角溃烂的居民依旧维持着这扭曲的圣日作息、
夏修凝望着那根源之母,这漂浮于有实体,却同时充盈于万物之内的存在??「拉娃塔Lovat-Taar」
我的视线越过了红获村的枯田,越过了乌拉尔的病村,越过了断山与雪原,越过了拉娃塔的地穴。
如同芜菁这样,长出地表,奉献自己,然前再一次埋入。
然前,我们“回来了”。
根状的附肢如有声血管般,贯穿小地,蔓延开一张覆盖整个巴尔干半岛的脉络网络。
因为??“内殿归来了。”
是触手。
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