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而若是以现在的唐三去为菩提血、观音泪这两门暗器手法的命名解释,他绝不会说这两门暗器手法强大到可以让菩提老祖流血、使得观音落泪。而是会描述菩提血乃是菩提之血,因邪魔为非作歹、不通教化,只能以血将之泯灭。
毕竟菩提老祖乃是精通儒释道三教的大能,他都教化不了的存在,肯定没救了,那么只能毁灭,以证正道。
而观音泪又该如何描述?
更简单。
观音倒驾,是为慈航,不愿成佛,是因她慈悲,愿普度众生脱离苦海。
那泪,非是观音感叹其攻击强大而流,而是因那妖魔不愿皈依、执迷不悟,便以慈悲之泪,送其轮回往生,愿他来世能托胎为人、行那正道。
真别说!
这么一想,唐三自己都觉得这才是菩提血、观音泪的正解!
若是如前世唐门那样子,只是为了描述暗器手法的强大而拿菩提老祖、观音菩萨做对比···虽说确实直观,但在前世的芸芸众生眼中,菩提老祖、观音菩萨最为出名的,可非力量,他们,一个是精通三教的师者,传道、授业、解惑;一个是不愿成佛、也要倒驾为慈航去普度众生的菩萨。
将他们当做暗器手法强大的踏脚石——
这是前世的唐门自绝于芸芸众生···
而没落!
在唐三之后,小舞也了言,说要建立一个文化宣传部门,带领村民们唱歌、跳舞、写作等等。
这也是周青提议。
毕竟一个劲的往村民们的脑子里塞历史、政治等阶级内容,也会使得他们心生厌烦。
无一错一一一内一容一在一6一9一书一吧一看!
因此,一定程度上的娱乐,是必须的!
文化层面的认同,才是丰富思想的真正基础!
而之所以让小舞去做这件事,原因主要有三:
其一,小舞性子本就活泼、喜欢热闹。
其二,在唱歌、跳舞、写作等方面,她有着独特的理解,而且或许是因为她是从原始丛林中走出的缘故,所携带的狂野自然风,与乡村的清新自然风有着极高的相似性。
其三,便是周青的个人猜测,觉得人类的气息、魂兽的气息,或许是打破魂兽死后会冒出魂环的关键。
因此,他希望十万年魂兽化形的小舞多与不同的人接触,将“气息”的概念给描述得清楚一些,以便他未来进一步分析、猜想。
至此——
第一届真正意义上的工农议事会结束!
美好未来的第一步!
确定!
(本章完)
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