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“臣等遵旨,那臣就以“经世致用”与“格物致知”为题进行筹备,地点就选在国子监辟雍殿。”
“嗯,就由爱卿所言,这事就这么定了。”
见叶向高这么说,朱由校也满意的点点头,对叶向高的好感顿生不少。
见事情已了,朱由校心情甚是不错,他随后又望向垂手恭立的刘一燝、孙慎行等人。
这些人对此事不是很赞同,言语中还多加反对,但朱由校现在不想跟他们计较。
“这次辩论本就是为了平息理学与心学之争。我朝既然尊奉程朱理学,那其对心学何惧之有呢,只要多加辩论,赢了心学,那自可说明理学之高明,诸位爱卿多多思虑吧。”
他说完就望了刘一燝等人一眼,随后也不管他们了,而是你扭头给身后的汪伯雨嘱咐道:
“今天就到这里吧,时候不早了,回宫吧。”
刘一燝、孙慎行等人原本还想劝说,但见皇帝如此,也只能同意。只能纷纷下跪道:
“臣等恭送皇帝回宫!”
朱由校点点头,随后刘宗周等人带路,刘一燝、叶向高等人随后。等回到文曲街的牌坊前,朱由校又跟刘宗周嘱咐了几句,就让众人摆驾回宫而去。
在回去的路上,朱由校心中不由的松了一口气,心情顿时放松不少。
虽然今日的事情多有曲折,但总算改革儒学之事推进了不少。
在他心里,无论是理学还是心学都不满意,其发展至今弊端丛生,已经无异于大明朝的发展了。
甚至更进一步说,历史上大明的灭亡,跟这两个学说虚假空谈有一定的关系。
因此朱由校才会有这么一番动作,才会提出“格物致知”跟“经世致用”两个辩题。
在朱由校看来,这两句话其实是合二为一,自成体系的,更是他儒学改革的核心内容与基石。
他不喜欢也不希望现在的儒生只谈心性,空谈误国,也不喜欢其只谈节气,不干实事。
而是希望他们先明白、践行“格物致知”,学会调查研究之风,踏踏实实地去观察,去学习,去研究书本的知识,万物运行的原理。
随后“经世致用”,随后把书本上的大道理,有用的知识投入到实践中去,真正的践行下去。
他这么做的目的,就是把现在只会空谈、讲气节的旧儒学,改造成能够学会调查研究,主动探寻规律,讲科学,重道德、重实干的新儒学。
朱由校想到这里,紧握拳头,心中更是暗暗下定决心。
虽然他知道这个过程极其艰难,可能会遇到各种阻力与困难。并且这个过程也不是一蹴而就的,需要日拱一卒。
但朱由校不怕,他既然能来到这个世上,就绝对不会放弃这个机会。
因为他不想再让中华遭受屈辱之事重现,不想再让两百年后的西方人一听到中华,一听到儒学,就扣上愚昧、落后的帽子。
一年不行就五年,五年不行就十年,十年不行就三十年,三十年不行就六十年,实在不行就让子孙接着改。
一日不成功他便一日不放弃!
掉书袋终于结束了,这几张有些理论过强,但对后面的情景有些重要,因此不得不写,还请各位见谅哈。
另外后面三天的更新可能会有波动,女朋友的母亲要来,因此要好生招待。尽量一更哈,
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